Дацаны республики Бурятия

Тамчинский Дацан

Расположен в 150 км от Улан-Удэ близ дороги, ведущей в Монголию. В 1741 году был официально объявлен центром буддизма в России царицей Елизаветой. Два из 17 храмов, памятники бурятской культовой архитектуры 18-19 веков, сохранились до наших дней.

В середине XVIII века в Селенгинской степи подул божественный ветер. Говорят, что на месте нынешней середины Гусиного озера буддийский священник Ахалдийн Жинбэ (Жамба Ахалдаев) в 1741 году поставил большую войлочную юрту, которая служила кумирней. Так начиналась история Тамчинского (Гусиноозерского) Дацана. Место под его строительство указал первый пандито хамбо-лама Дамба-Даржаа Заяев.

По преданиям, после установления кумирни в один прекрасный день ламы стали свидетелями настоящего чуда: вокруг колодца, находящегося возле храма Будды, вдруг выступила вода. Она расширяла свои границы. Так что Дацан пришлось дважды переносить на более возвышенные места. Со времени основания Тамчинского Дацана ему покровительствует божество огня — богиня Балдан Лхамо, основной сахюусан (хранитель) Дацана, место обитания которой — священная гора Бурин-хан. Богиня традиционно изображается едущей на муле или коне… Постепенно буддийский монастырь менял свой облик. В 1750 году здесь построили деревянный храм. Вместе с расширением Дацана росло его влияние и значимость среди буддистов, населяющих южную сторону Байкала.

1809 год — особая веха в истории Дацана. Тогда Тамчинский Дацан стал Хамбын Хуреэ, т.е. резиденцией хамбо-ламы, главы всех бурятских буддистов, и более 130 лет был центром бурятского российского буддизма и буддийской мысли.

В 1858 году началось возведение нового главного храма Цокчен (Сокшин). И в 1870 году пейзаж Тамчинской долины украсило величественное белое трехэтажное каменное здание, украшенное наверху двумя позолоченными оленями с колесом между ними. Новый Сокшин-дуган стал первым образцом нового типа храмов в бурятском культовом зодчестве.