Открытое  воспитательское  занятие

«Устное народное творчество. Фольклор.»

/ с презентацией

 

В своей работе разрабатываю методики интегрированного преподавания , основанного не на привычном иллюстрировании одного искусства другим, а на внутреннем проникновении языка одного искусства в язык другого искусства.

Думаю о необходимости гармоничного синтеза естественнонаучных и гуманитарных знаний, которые составляют единое, целостное знание.

 

 

Направление воспитательной работы: нравственно – этическое, развитие творческих способностей детей.

Форма проведения: литературно – художественная  музыкальная композиция с использованием мультимедийных технологий.

 

Цель урока:

- развитие  художественно – эстетической культуры детей как неотъемлемой части духовной культуры.

- показать связь искусств  ( литература, изобразительное искусство, музыка)

 

Задачи:

Воспитательные

- воспитывать уважение к народному искусству как к памяти предков;

- воспитывать толерантность друг к другу.

Образовательные

- углубить знания воспитанников об исторических ценностях русской культуры;

- совершенствовать вокальные, пластические исполнительские навыки.

Развивающие

- развивать коммуникативную компетенцию в единстве вербальных и невербальных норм;

- формировать способность к саморегуляции своего эмоционального состояния средствами фольклора;

- развивать творческие способности  в процессе восприятия  произведений искусства

 

Ведущие методы:

- метод художественного, нравственно-эстетического познания

- погружение в ситуацию

- проблемно-поисковый

- игровой

- метод эмоционального воздействия

 

Все  участники одеты в прекрасные русские народные костюмы, чем создают неповторимый колорит праздника, а праздник является частью воспитательной программы.

 

 

Древние говорили: »Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними.»

Время необратимо идет вперед, оставляя позади события,  судьбы,  нас вчерашних.

Но память о  прошлом живет в людях ,   без нее  жизнь человека  не может  быть полноценной.

Об этом говорит нам и искусство.

Сквозь  сито веков  просеял  народ  свое культурное  достояние , оставив самое ценное  в фольклоре , художественных промыслах ,  декоративно-прикладном искусстве.

Народное творчество – это неисчерпаемый  источник  эстетического , нравственного , патриотического  воспитания.

Народная  мудрость на протяжении  многих веков  воспитывает  в детях  гордость за  талант простого русского народа , интерес  к меткому , выразительному слову , любовь к  родному языку , побуждает  к  исследовательской деятельности.

Сегодня мы в театрально-игровой форме перенесемся в далекое прошлое русского народа ;пройдем по залам Третьяковки, оценим художественные шедевры ; послушаем музыку, классическую и современную ; почувствуем переживания поэтов , дыхание мысли.

И  соединив все воедино, покажем свое отношение к мировой художественной культуре.

Итак , занавес открывается…..

 

Устное народное творчество

родилось в глубине веков и передавалось из уст в уста , от одного поколения к другому.

 

Вместо «устное народное творчество» иногда говорят «ФОЛЬКЛОР» , что в переводе с английского языка означает «НАРОДНАЯ МУДРОСТЬ ,

народное знание»

 

СКАЗКИ  ,   ЛЕГЕНДЫ , БЫЛИНЫ

помогают воссоздавать характерные черты народной речи ,

НАПЕВНОЙ  и  МЕЛОДИЧНОЙ.

 

А ПОСЛОВИЦЫ и ПОГОВОРКИ демонстрируют ее

СЖАТОСТЬ  и  МУДРОСТЬ.

 

БЫЛИНА

Песня о том , что некогда было и оставалось в памяти людей , о событиях далекого прошлого , как они им представлялись

Различают

  ГЕРОИЧЕСКИЕ  БОГАТЫРСКИЕ   былины ,  САТИРИЧЕСКИЕ      -  СКОМОРОШИНЫ.

Своеобразные герои , сюжеты ,приемы художественной выразительности

СКАЗКИ  ,   ЛЕГЕНДЫ , БЫЛИНЫ

помогают воссоздавать характерные черты народной речи ,

НАПЕВНОЙ  и  МЕЛОДИЧНОЙ.

 

А ПОСЛОВИЦЫ и ПОГОВОРКИ демонстрируют ее

СЖАТОСТЬ  и  МУДРОСТЬ.

СЛОВО

Молчат гробницы , мумии и кости ,-

Лишь слову жизнь дана :

Из древней тьмы , на мировом погосте ,

Звучат лишь письмена.

И нет у нас иного достоянья !

Умейте же беречь

Хоть в меру сил , в дни злобы и страданья

Наш дар бессмертный – речь.

Викторина

 

1.   Славный защитник Руси-матушки, 33 года недвижно просидевший в избе. Калики перехожие помогли ему обрести силу богатырскую.

   2.   Злодей. Свистел по-соловьиному, кричал по-звериному, шипел по-змеиному .

3.                 Побратим  Ильи Муромца, освободивший Забаву Путятишну, племянницу князя Владимира.

4.                      Чудовище, которое жило на горе Сорочинской.

5.       Знаменитый гусляр, побывавший на дне моря-океана у Морского царя.

6.     Хозяин Ильмень- озера, который помог Садко поймать златоперых рыб.

7.     Богатырь, поповский сын. Одолел  Тугарина  Змеевича.

 

ВИКТОР МИХАЙЛОВИЧ ВАСНЕЦОВ

Автор многочисленных живописных полотен на темы , почерпнутые из русских былин и сказок .

Впечатляющие образы , созданные художником , свидетельствуют об искони богатой , насыщенной духовной жизни русского народа и дают зрителю представление об особенностях русского национального характера.

 

На картине изображены любимые народом богатыри.

       В центре ИЛЬЯ МУРОМЕЦ на вороном коне , дородный и сильный , неспешно осматривает просторы. Он поднес руку ко лбу , будто не чувствуя , что на ней висит «сорокапудовая» палица.

       Слева ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ. Его белый конь тревожно заржал , и ДОБРЫНЯ , готовый к бою , вынимает меч из ножен.

        Справа – самый младший , АЛЕША ПОПОВИЧ.     Он не только храбрый ,но и ловкий. В борьбе с врагом он может применить хитрость. АЛЕША вложил стрелу в лук и озорно скосил веселые глаза. Его образ самый жизнерадостный и лукавый.

        Все трое – это ЗАЩИТНИКИ ЗЕМЛИ РУССКОЙ

Во многих былинах богатырю приходится седлать своего коня и отправляться в дальнюю и трудную  дорогу. Мотив пути-дороги нашел поэтическое воплощение в полотне  В.М.Васнецова

«ВИТЯЗЬ НА РАСПУТЬЕ».

Перед нами русский витязь , остановившийся в раздумье у камня с надписью:    

» НЕТ  ПУТИ  НИ  ПРОХОЖЕМУ ,                  НИ  ПРОЕЗЖЕМУ , НИ  ПРОЛЕТНОМУ».

 

      Нет сомнения , что он выберет дорогу ПРЯМОЕЗЖУЮ и выдержит все испытания

Огромное влияние на художника оказало             « СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ».

          На картине изображена широкая степь с полегшими на ней в кровавой сече воинами.                                 Наше внимание невольно привлекают       два русских витязя ,запечатленных на переднем плане холста.        Могучий русский богатырь, умирая, встать хотел и глядел долгим туманным взглядом.        Чувство глубокой тоски вызывает образ пронзенного стрелой прекрасного юноши , который навсегда остался лежать « в поле чужом среди земли половецкой»

В 1899 году, к столетию со дня рождения А.С.Пушкина,

 вышло юбилейное издание

«ПЕСНИ О ВЕЩЕМ ОЛЕГЕ»

с превосходно выполненными иллюстрациями В.ВАСНЕЦОВА.

В четырех цветных иллюстрациях художник сумел приблизить к читателю давно минувшее время княжения ОЛЕГА, который объединил под своей властью разрозненные славянские племена , совершил удачный поход на ЦАРЬГРАД и заключил выгодный договор с греками.

Воскрешая события пушкинской баллады

« ПЕСНЬ О ВЕЩЕМ ОЛЕГЕ» ,

Художник Васнецов сумел в своих рисунках рассказать о старинных обычаях ,дружинном быте , одежде, вооружении древнерусских воинов.

 

Я всегда был убежден , что …в былине , сказке сказывается весь цельный облик народа , с прошлым и настоящим ,

 а может быть , и будущим.

Плох тот народ , который не помнит ,

не ценит и не любит своей истории », - говорил В.М.ВАСНЕЦОВ.

 

В СКАЗКАХ также заключена мудрость наших предков.

 «СКАЗКА ЛОЖЬ , ДА В НЕЙ НАМЕК – ДОБРЫМ МОЛОДЦАМ УРОК».

 

АЛЕНУШКА –это  одновременно и героиня народных сказок, обиженная злыми людьми , и простая крестьянская девушка , которая горько задумалась над своей трудной жизнью.

Печаль  Аленушки  подчеркнута  сумрачным колоритом картины:

темная вода озера, первые желтые листья, коричнево-зеленые ели,

серые , холодные камни…

Стрелой летит лесной тропою огромный волк , унося на спине Ивана-царевича и Елену Прекрасную.

Стремительный бег волка оттеняет их спокойную ,

мирную позу.

Елена Прекрасная доверчиво склонила голову на грудь Ивана-царевича , а он бережно ограждает ее от беды и опасности.

Угрюма лесная чаща , но черные стволы деревьев словно расступились  перед сказочными героями.

На переднем плане справа  художник поместил неожиданно для лесного пейзажа цветущую яблоню.

Ее нежные  розовые цветки вместе с парчовыми и золотыми одеждами Елены Прекрасной и Ивана-царевича

наполняют всю картину

сказочными красками ,светом , ощущением весны и радости.

Все в картине точно соответствует сказке. Через заповедный лес,

спасая от погони ИВАНА-царевича и ЕЛЕНУ ПРЕКРАСНУЮ , мчится огромный волк.

Если приглядеться, окажется , что все это знакомо: встречались и такие густые леса , и люди , похожие на этих сказочных героев.

Васнецов умело мог переплести сказочное и реальное.         Он открыл нам дорогу в прекрасный мир сказки,       оживил «ПРЕДАНЬЯ СТАРИНЫ ГЛУБОКОЙ».

 

Образ России как в старину , так и сейчас немыслим без русской березки,

в ее честь  сложено много песен , стихов.

Белоствольная ,

с развевающимися на ветру

зелеными кудряшками,

то немного задумчивая , то ясная, кипучая

 

Березка моя , березонька,

Береза моя белая ,

Береза кудрявая!

Стоишь ты , березонька ,

Посередь долинушки ,

 на тебе , березонька ,

Листья зеленые.

Под тобой , березонька ,

Трава шелковая.

 

На  таланты  наша  Родина  щедра.

Всюду  русские  в  почете  мастера.

Сделать  вещь  красивую  ловко,

Всегда  нужна  сноровка.

 

Дети в костюмах уличных торговцев разыгрывают представление.

 

 

     Эй , народ !                      Товары у меня славные,

        Занятные и забавные.                Есть прехитрые штуки –

                                                                                Позабавят от скуки.

 

 

               Дешево  продам !      Насовсем   отдам !

                      Мой  товар – забава             Мужикам  по  праву !

Вот  к  топору  топорище ,коль  сильна  у вас  ручища,

Раз махнешь  одной  рукой , накидаешь  дров  горой.

 

Товары дивные , изящные  красивые ,

Угодно  купить ? Могу  уступить !

Девица , красавица ! Гляди  сюда ! Нравится ?

Шкатулка  просто  диво , изящна и красива .

Драгоценности  свои  ты  в шкатулочке храни .

 

Хочешь  быстро  пробежать , надо  лыжи  покупать.

Смотри  да  любуйся , а долго  не  торгуйся !

 

Веник  венику  не  брат.   Этот  жарит  в  бане.

Этот  веник – вот  чудак , пыль  метет в  чулане.

 

А  вот  это – туесок  ! Он  не  низок  не  высок.

По  грибы  в лесок  иди , полный туес  принеси.

 

 

Из  березы делают фанеру, лыжи, мебель, сувениры.

Трости  отличаются изяществом, гибкостью, прочностью

 

 

Одна из величайших  способностей человека -   способность  передавать  свои  мысли , чувства , ощущения , свое восприятие окружающего мира и различных явлений жизни  через

  МЕТКОЕ ОБРАЗНОЕ  ИЗРЕЧЕНИЕ.

 

ПОСЛОВИЦЫ и ПОГОВОРКИ доходят до глубины души человека , ведь , в пословицах и поговорках содержится

 КЛАДЕЗЬ МУДРОСТИ.

 

«ПОСЛОВИЦА НЕДАРОМ МОЛВИТСЯ»,

«ПОСЛОВИЦА – ВСЕМ ДЕЛАМ ПОМОЩНИЦА»

Одна голова хорошо ,а   . . . . .

Один в поле  . . . .

Одна рука узла . . . .

Хвастуну цена - три . . . .

У семи нянек дитя . . . .

Семь раз отмерь - . . . .

Семеро одного . . . .

Лук – от семи . . . .

Устное  народное  творчество  многогранно –

это

былины ,    сказки ,    пословицы ,

поговорки    и        обрядовые  песни

 

.

исполнение  песни « Со  вьюном  я  хожу…»

Так давно у нас ведется ,

Так уж исстари у нас ,

Что потехе остается

Меж работой только час.

 

Заглянули в старину мы ,

Будто дождь омыл сердца.

Только не допели струны

Нашу песню до конца.

 

Всех не спеть нам славных песен ,

Добрых слов нам не сказать.

Край наш стариной чудесен ,

Как и вся Россия-мать