Теме материнской любви во всех видах искусства придавалось и придается особое значение. Известно, что прообразом Матери является Дева Мария, Богоматерь. В русском искусстве этот образ занимает особое место. Любовь и почитание к Богоматери возникли с первых веков принятия христианства на Руси: церкви, календарные праздники, иконы и молитвы посвящены Пресвятой Деве.

Сюжет из «Евангелие» о страдающей материнской любви к погубленному сыну широко используется в литературе 20 века. Анна Ахматова в знаменитой своей  трагической поэме «Requiem» написала строки, которые можно считать одними из самых сильных в русской или даже мировой поэзии.

В центре повести В. Закруткина «Матерь человеческая» тоже образ Матери: земной матери Марии и евангельской Богоматери. Писатель сопоставляет и противопоставляет жизнь женщин, переживших одинаковую трагедию: «Смерть сына – тяжкое, неизбывное горе для матери»,  но  «разве нет на земле матерей человеческих, испытавших более страшные удары судьбы, чем те, которые ниспосланы были тебе?»

Каждая женщина Земли является мироносицей по жизни — несет мир миру, своей семье, домашнему очагу, она рождает детей, является опорой мужу. Православие возвеличивает женщину - мать, женщину всех сословий и народностей.

День святых Жен - мироносиц  и есть тот самый праздник, объединяющий в себе все великие смыслы женского предназначения.