nВ 19 веке политические разногласия с правительством становятся фактором, заставляющим русских писателей оставлять родину навсегда. n nЭмиграция - не «простое бегство туда, где жить приятней и безопасней», а миссия по сохранению духовных ценностей русской культуры. n nТворческие силы русской интеллигенции были рассеяны по 25 странам. n nЧисленность русской эмиграции пытались определить различные организации (Красный Крест, Лига Наций). Данные (от 635 000 до 2 935 000 в 1921г.), постоянно менялись. nЛитература выражает человеческие мысли и душу. Она является идеологическим оружием. Следовательно, находится под зорким оком правительства. Чем живет народ, что его волнует, какие у него ценности и моральные устои – обо всем поведают проза и поэзия. Литература была поставлена под жесткий контроль власти. Законы классовой борьбы переносились в искусство. Критерий был один: «Союзник или враг?». Многие, ценя превыше всего свободу творчества, избрали удел эмигрантов: Бунин, Куприн, Бальмонт, Гиппиус, Мережковский, Ходасевич, Иванов и др. Часть уйдя в глубокую духовную оппозицию к большевикам, продолжала традиции русской словесности – Ахматова, Волошин, Замятин, Булгаков и др.

 Для налаживания некоего подобия национальной духовной жизни требовалось творческое общение. Между тем единого писательского объединения за границей никогда не существовало. А в основном духовная жизнь эмиграции стала собираться вокруг небольших интеллектуальных точек тяготения: издательств, образовательных и просветительских учреждений.