Вятский государственный гуманитарный университет

Естественно географический факультет

Курсовая работа по педагогике

« Воспитание патриота – гражданина в дошкольных учреждениях, основанное на теории В.А. Сухомлинского»

                                                         Студентки 4 курса естественно-                                                                   географического    факультета заочной формы обучения по специальности  биология. Братухиной Веры Владимировны.

Киров 2012 г.

Оглавление.

1.      Введение.

2.      Глава 1                                                                                                                  Теоритическое и методическое основание  в « Воспитании патриота – гражданина в дошкольных учреждениях основанных на теории В.А. Сухомлинского»

2.1. Сущность в « Воспитании патриота – гражданина в дошкольных учреждениях, основанных на теории В.А. Сухомлинского»

2.2 Вывод

2.3. Основное содержание в « Воспитании патриота – гражданина в дошкольных учреждениях, основанных на теории В.А. Сухомлинского»

2.4. Вывод

2.5. Вывод по главе 1

3.      Глава 2                                                                                                                          Опытно – экспериментальная работа по использованию технологий для          « Воспитания  патриота – гражданина в дошкольных учреждениях основанных на теории В.А. Сухомлинского»

4.      Заключение.

5.      Список литературы.

Введение

 «… понимание и переживание цели и смысла жизни, умение поставить перед собой вопрос: во имя чего я живу, и дать ответ: страстная влюбленность в жизнь как деятельность во имя высоких целей;

 гармоническое единство общественного и личного, большого и малого в духовной жизни личности;  богатство духовного мира, духовных интересов, духовных запросов и потребностей; умение пользоваться и дорожить духовными ценностями, видеть, находить их, очеловечивать в собственном личном мире; настоящий человек — это человек гармонической и многогранной духовной жизни; личность человеческая проявляется и раскрывается, утверждается и выражается только в духовном мире, связанном с идеями, устремлениями самого передового мировоззрения — коммунистического, с интеллектуальными, эстетическими, эмоциональными ценностями и приобретениями человечества; …»  из высказываний  В.А. Сухомлинского «Как воспитать настоящего человека».

Многогранность и гармоничность души в каждом ребенке индивидуальна и особенна. Поэтому в процессе обучения детей, как в детском саду, так и в школе,  мы стараемся сохранить эти качества в ребенке. Необходимо воспитывать в детях любовь к себе, к родным и близким, к Родине, к природе и т.д.

В наше время правительство РФ вводит программы гражданско-патриотической  направленности - в образование, в сферу культуры, спорта и др.

В дошкольном образовании, в программе обучения  отводится определенное место для патриотического воспитания детей.

В современном обществе давно уже назрела проблема патриотического воспитания детей. Вырастают все новые и новые поколения, которые не проявляют, как гражданских, так и патриотических чувств, к своей стране,  к своей Родине.  Люди, которые  осознают важность данной проблемы, пытаются, что в их силах, как то исправить положение, в котором оказалась наша страна, но это капли в море равнодушия и черствости нашего общества.

Объект исследования – программа патриотического воспитания в детском саду.

Предмет исследования - « Воспитание патриотическо-гражданское в дошкольном учреждении основанное на теории В.А. Сухомлинского»

Цель исследования – теоретически и практически обосновать эффективность программы по воспитанию патриотизма в ДОУ.

Гипотеза исследования - будут ли программы по воспитанию патриотизма в ДОУ более эффективны, если в программе будут использованы теории В.А. Сухомлинского.

Этапы исследования –

 1) теоретико-познавательные методы: анализ научной литературы;

 2) эмпирические методы: наблюдение за проводимыми в ДОУ занятиями по патриотическому воспитанию.

Задачи исследования - теоретически и практически обосновать эффективность программы по воспитанию патриотизма в ДОУ; понаблюдать  за проводимыми в ДОУ занятиями по патриотическому воспитанию; законспектировать некоторые из занятий по воспитанию патриотизма в ДОУ

Глава 1

2. Теоритическое и методическое основание  в « Воспитании патриота – гражданина в дошкольных учреждениях, основанных на теории В.А. Сухомлинского»

« … После 10 лет педагогической работы я был назначен директором Павлышской средней школы. Здесь завершилось формирование моих педагогических убеждений, которые складывались в первое 10-летие педагогического труда. Здесь мне хотелось увидеть свои убеждения в живом творческом деле.

Чем больше я стремился претворить свои убеждения в практику, тем яснее становилось, что руководство учебно-воспитательной работой — это правильное сочетание решения идеологических и организационных задач в масштабе всей школы с личным примером в работе. Роль директора школы как организатора педагогического коллектива неизмеримо повышается, если учителя видят в его труде пример высокой педагогической культуры, непосредственного воспитателя детей.

Воспитание — это прежде всего постоянное духовное общение учителя и ребенка. Великий русский педагог К. Д. Ушинский назвал директора главным воспитателем школы. Но при каких условиях осуществляется роль главного воспитателя?

Воспитывать детей через учителей, быть учителем учителей, учить науке и искусству воспитания — это очень важная, но только одна сторона многогранного процесса руководства школой. Если главный воспитатель только учит, как воспитывать, но непосредственно не общается с детьми, он перестает быть воспитателем…»[2]

Сухомлинский Василий Александрович, окончив рабфак и Полтавский пединститут, с 1944 г. возглавлял Павлышскую среднюю школу в Кировской области, которая стала лабораторией для его творческих поисков. Он достиг и славы и почета, стал Заслуженным учителем Украины, Героем Социалистического Труда СССР. Сухомлинский – педагог и мыслитель, стоял у истоков движения учителей-новаторов, возрождения обновленной педагогики сотрудничества, восстановления в воспитании приоритета общечеловеческих ценностей, что нашло отражение в его работах «Павлышская средняя школа», «Сердце отдаю детям», «Рождение гражданина», «Разговор с молодым директором», «Три письма о любви». Сухомлинским написано более 30 книг и 5000 статей, большая часть которых известна не только на Родине, но и переведена в Болгарии, Венгрии, Германии, Китае, Польше, Японии, в других странах.

В. А. Сухомлинский был сторонником коллективного воспитания с акцентом на внимании к отдельному ребёнку. Он отдавал приоритет воспитанию патриотизма, гражданственности, а также таких нравственных качеств, как человечность, доброта, чуткость, отзывчивость, сострадательность, любовь к матери и другим членам семьи. Одной из самых трудных групп для педагогического воздействия В. А. Сухомлинский считал так называемых «незаметных детей». Стержневая идея всей педагогической системы Сухомлинского – развитие самодеятельности, инициативы и творческих начал в ребёнке. В воспитании большую роль отводил природе и красоте. Одним из первых в стране заговорил об обучении шестилеток.

Изучение основных положений педагогической системы В. А. Сухомлинского, его деятельности в Павлышской средней школе является актуальной для современной педагогики, т. к. педагогическая деятельность Сухомлинского дает нам богатый фактический материал, эмпирические и теоретические обобщения фактов, которые современный педагог может использовать в своей деятельности.

Интерес к педагогическому наследию великого ученого не случаен. Ведь разработанная им педагогическая система не только обогатила педагогическую науку новаторскими идеями и положениями, внесла вклад как в теорию, так и в практику образования и воспитания, но и составила значительный, революционный этап в развитии отечественной педагогической мысли.

2.1. Сущность в « Воспитании патриота – гражданина в дошкольных учреждениях, основанных на теории В.А. Сухомлинского»

Победа над фашизмом сплотила народ, придала новый импульс развитию педагогических исследований в области гражданского воспитания. Так, в советский период послевоенного социалистического строительства вопросы гражданственности рассматривались в работах педагогов З.И.Васильевой, Ю.В.Гербеева, Т.И.Мальковской, Л.П.Буевой, И.А.Невского, Д.С.Яковлевой и др. Их взгляды в дальнейшем нашли отражение в авторских разработках, идеях известного педагога, ученого и писателя В.А.Сухомлинского (1918-1970), который считал, что «формирование гражданского сознания, гражданских убеждений, взглядов, отношения к явлениям жизни и людям - это стержень нравственного воспитания»[4].

Под гражданственностью педагог понимал «корень убеждений, мыслей, чувств, поступков человека»[5]. Гражданственность, в его понимании, «это сложное социально-психологическое явление, в котором органически сочетаются интеллектуальный, эмоциональный, волевой и практический аспекты жизнедеятельности человека как созидателя материальных и духовных ценностей общества»[6]. В данном определении В.А.Сухомлинский впервые пытается рассматривать психологические составляющие гражданственности, что, безусловно, важно для научного осмысления явления. Рассматривая понятие «гражданственность», В.А.Сухомлинский отмечал, что гражданственность предполагает[7]:

 - осознание человеком своей принадлежности к обществу и потребность действовать в соответствии с нравственными требованиями и нормами коллективной жизнедеятельности;

 - осознание социальных последствий своего поведения и деятельности;

 - стремление к самовыражению и потребность везде во всем быть человеком - гражданином;

 - общественно-значимую, нравственно-ответственную деятельность и чувство принадлежности к коллективу и обществу.

 Единство общественных и личных интересов – это основа подлинной человеческой свободы. Свобода личности выражается в гармоническом сочетании личных интересов и интересов общественных, а не в независимости человека от общества. «Гражданские мысли, чувства, тревоги, гражданский долг, гражданская ответственность – это основа человеческого достоинства»[8]. В.А.Сухомлинский отстаивал идеи трудового воспитания граждан, полагая важнейшим слагаемым гражданственности трудолюбие. Примером тому, обобщение его опыта учебно-воспитательной работы в Павлышской средней школе[9].

 На основании выводов В.А.Сухомлинского было впервые сформулировано представление о структуре гражданственности, как сложном социально-психологическом явлении и его деятельностной природе. В.А.Сухомлинский впервые, после В.М.Бехтерева, определяет психические составляющие гражданственности: интеллектуальные, эмоциональные, волевые и практические. При этом основой формирования гражданственности у него выступает воспитательная деятельность.

2.2 Вывод

 Сущность патриотического воспитания в понимании В.А. Сухомлинского – это гуманистическое отношение к ближнему и гражданственность в отношении общества и человека. Человек и общество в понимании В.А. Сухомлинского едино целое и гражданско-патриотическое отношение должно быть не только к Родине, но и к обществу, к своим вековым традициям, и к выдающимся людям.

2.3. Основное содержание в « Воспитании патриота – гражданина в дошкольных учреждениях, основанных на теории В.А. Сухомлинского»

Дошкольный возраст – важнейший этап в развитии ребенка. В этот период ребенок приобщается к миру общественных ценностей. Дошкольный возраст – это время установления первых человеческих отношений с людьми. Это период, когда слабый и беззащитный может стать сильным и смелым, скучное и незатейливое становится забавным и трогательным. Одна из важнейших задач педагогов дошкольного образования – формирование у детей уверенности в себе и своих силах, а также позитивного отношения к себе и окружающему миру. Основы гуманного отношения к природе и к окружающим его людям, способность сочувствовать, сопереживать закладывается именно в дошкольном возрасте. Также в это время у детей формируются первые простейшие представления об устройстве государства, гражданами которого являются их родители и в будущем они станут сами.

Гражданское воспитание – это, прежде всего, личностно-ориентированное воспитание, направленное на развитие социальных свойств дошкольника: быть гражданином России и в юридическом, и в нравственном смысле. Традиционно гражданское образование в рамках ДОУ понимается либо как над предметная форма деятельности, либо как форма организации жизни детского сада. Мы рассматриваем гражданское воспитание, как систему знаний.

Примерное содержание образования старших дошкольников в системе гражданского воспитания.

Правосознание - знание прав и обязанностей человека. Усвоение понятий: суд, правонарушение, расследование, право, закон, законопослушание. Знакомятся с Конвенцией о правах ребенка. Запоминают права ребенка, могут их назвать. Соблюдают правила поведения в группе в игровых и реальных ситуациях. Могут назвать основные законы государства.

Гражданство        - Знание символов государства – гимн, флаг, герб. Дети имеют определенное отношение к истории государства, которое выражается во внимании к культурным традициям. Усвоение понятий: дума, посол, гражданство, государство. Дети учатся ориентироваться на карте мира, глобусе. Учатся показывать на карте свою страну, город. Узнают флаг, герб своего государства среди символов других государств.

История - знания о национальных героях, истории национальных святынь, традициях своей страны. Усвоение понятий: Родина, Отечество, патриот, гражданин. Знакомятся с разными историческими событиями. Учатся строить хронологическую последовательность. Знакомятся с выдающимися деятелями отечественной культуры.

Толерантность - знают, что люди бывают разной национальности и имеют разный уровень жизни. Все люди имеют одни и те же права и обязанности. Усвоение понятий: национальность, национальные отношения, терпимость. Знакомятся с другими национальностями.

Сообщество- владеют основными понятиями о сообществах (семья, друзья, соседи, группа), в которых действуют различные правила и законы.

Усвоение понятий: общество, обязанности, чувства.Обмен услугами в рамках разделения труда. Учатся приемлемым способам взаимодействия: договор, компромисс, убеждение. Принимают правило как общую договоренность. Знакомятся с правилами в разных сферах жизни: правила дорожного движения, безопасности, эксплуатации.

Окружающая среда - имеют представление о взаимосвязи и взаимозависимости живых существ, населяющих планету. Усвоение понятий: гуманность, любовь к Родине, среда. Сравнивают объекты и явления природы по признакам сходства и различия. Стремятся создать благоприятные условия для живых существ. Эмоционально откликаются, проявляют эстетические переживания в процессе общения с природой.

Идентичность и эмпатия         . Дети понимают и принимают, что у людей есть общее и различное. Усвоение понятий: уникальность, взаимопомощь, семья. Празднуют общие праздники, уважают чужие традиции, язык, культуру.

Выбор         - знают причинно-следственную зависимость собственного поведения и поведения других. Усвоение понятий: выбор, ответственность, поступок, последствия.         Учатся выделять ситуацию, в которых существует несколько возможностей для принятия решения, и выбирают одну из них. Учатся прогнозировать возможные последствия собственных действий для себя, для других.

2.4. Вывод

Дошкольный возраст – это время установления первых человеческих отношений с людьми. Также в это время у детей формируются первые простейшие представления об устройстве государства, гражданами которого являются их родители и в будущем они станут сами. Гражданское воспитание – это прежде всего личностно-ориентированное воспитание, направленное на развитие социальных свойств дошкольника: быть гражданином России и в юридическом, и в нравственном смысле.

2.5. Вывод по главе 1

Воспитание гражданина является залогом развития государства. Гражданская активность личности не только обеспечивает процветание общества, но и определяет социальное поведение самой личности, ее удовлетворенность жизнью и собой. Однако не стоит рассчитывать на то, что гражданская активность развивается у ребенка спонтанно – она требует системы специальных педагогических воздействий. Эту работу необходимо начинать со старшего дошкольного возраста, когда происходит становление мировоззрения личности, у детей появляется интерес к своему окружению, к ближайшим и доступным объектам культуры. Кроме того, это возраст наибольшей восприимчивости к внешним воздействиям, дети пытаются всему подражать, отличаются особой эмоциональной отзывчивостью.  Детям еще не доступны понятия «государство», «общество», «Родина», но они уже испытывают чувство привязанности к привычной среде обитания, интересуются родственниками, культурой своей местности, включаются в бытовую деятельность своего народа. Вот почему базой для развития гражданской активности детей дошкольного возраста является культура родного края, а содержанием – «патриотическое воспитание».

        В детском саду данная работа имеет свою специфику, обусловленную особенностями психики дошкольников. У них преобладает наглядно-образное, конкретное мышление, эмоциональное восприятие окружающего, но при этом отсутствует в полной мере «чувство истории». В приобретении опыта им необходимо опираться на конкретные образы людей, событий. Неоценимым подспорьем здесь может стать исторический потенциал народа, воплощенный в героических образах, памятниках культуры, географических пунктах, связанных с важными историческими событиями. Наличие конкретного образа для подражания является условием для самопознания, для личностной идентификации дошкольника.

Глава 2                                                                                                                          Опытно – экспериментальная работа по использованию технологий для          « Воспитания  патриота – гражданина в дошкольных учреждениях»

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что раскрытие содержания структурных компонентов патриотизма ребенка как личностного образования расширит научные представления о содержательных и процессуальных аспектах деятельности педагога по воспитанию патриотизма ребенка Разработка системы воспитательной работы по воспитанию патриотизма ребенка в дошкольном образовательном учреждении позволит конкретизировать принципы, формы и методы воспитания личностных качеств детей.

Практическая значимость результатов исследования заключается в том, что оно направлено на совершенствование деятельности педагогов-воспитателей в аспекте приобщения детей к ценности «патриотизм», в разработке программы «Воспитание патриотизма ребенка» Разработанный и апробированный проблемный семинар «Патриотизм ребенка» является реальной предпосылкой обновления содержания процесса повышения педагогической квалификации работников дошкольных образовательных учреждений Материалы исследования могут быть использованы в системе подготовки и повышения квалификации работников дошкольных образовательных учреждений.

3.1.  Диагностика опытно – экспериментальной работы по воспитанию патриотизма в детском саду

Проблема патриотического воспитания и гражданского становления подрастающего поколения  сегодня одна из актуальных задач государства, общества и образовательных учреждений нашей страны. В национальной доктрине образования дан социальный заказ государства на воспитание человека с активной жизненной и профессиональной позицией, трудолюбивого и высоконравственного, патриота своей Родины, уважающего права и свободы личности, традиции и культуры других народов.  Задача воспитания чувства патриотизма, любви к малой Родине традиционно решалась в ДОУ, но анализ результатов диагностики  сформированности правильных представлений о родном крае, показал низкий уровень мотивации и интереса детей к изучению природы, культуры и традиций родного края, что говорит о необходимости усиления работы в данном направлении и наполнении ее новым содержанием и прежде всего в условиях музея.  Благодаря открытости и доступности музей создаются особ