Актуальность: Поскольку жизнедеятельность коренных малочисленных народов наиболее часто соприкасается с северной природой и более зависит от географической среды обитания и народонаселения, то проблемы демографических процессов очень важны для исследования и прогнозирования будущего северных народов. Поэтому этнокультурная проблематика привлекает к себе пристальное внимание не только ученых, но и подрастающее поколение Ямала.

Цель исследования: на основе имеющихся материалов уточнить и дополнить представление о сути родовой системы ненцев, представителей народов Севера (на примере Ямальского района, села Новый Порт) и проследить к какому еркару относятся воспитанники, проживающие в интернате Новопортовской школы.

Задачи исследования:

1.Определение значения еркара для коренных малочисленных народов районов Крайнего Севера.

2.Проведение бесед с родителями воспитанников, самими воспитанниками с целью выяснения принадлежности семьи к еркару.

1. Рассмотреть принадлежность к различным родам воспитанников интерната, группы 9, 11 классов - важнейшей характеристики человека, ненца определяющей как его собственное поведение, так и отношение к нему окружающих.

Объект исследования: ненцы Ямальского района, у которых сохранились до настоящего времени традиционные социальные институты, такие как род и фратрия.

Предмет исследования: проблемы и перспективы развития еркаров.

Гипотеза: Сохранение и развитие еркаров-родов будет способствовать развитию этнокультуры ненецкого народа.

Методы исследования: опросы, беседы, теоретический и сопоставительный анализ материалов, обобщение полученных материалов.

Новизна работы заключается в систематизации материала по истории родов, проживающих на территории Ямальского района, села Новый Порт.

Практическая значимость: собранный по теме материал можно использовать на уроках по изучению культуры народов Ямала.

Изученность темы:

Упоминания о различных родах ненцев встречаются в записках российских путешественников и исследователей XVIII-XIX вв., участников академических и других экспедиций. Среди них П.С. Паллас, И. Лепехин, В. Иславин, А. Шренк, М.А. Кастрен и др. В первой половине XX в. сведения о родовом составе ненцев приводили в своих работах A.A. Дунин-Горкавич, Б.М. Житков. В 1920-30-е гг. о родах ямальских ненцев писали Г.И. Артеев, И.Ф. Ного, В.П. Евладов, М.М. Броднев и др. Полный список ненецких родов привел в своей работе «Пережитки родового строя у ненцев» Г.Д. Вербов (1939, с. 43-44). Проблемам происхождения ненецких родов уделяли большое внимание исследователи второй половины XX в. - Б.О. Долгих, JI.B. Хомич, В.И. Васильев, Ю.Б. Симченко, Н.М. Терещенко.

1. Ненцы Ямала