Выступление на районом семинаре "Интеграция урочной и внеурочной деятельности"

Слайд 2

В последние годы мы много говорим о глубоких кризисных явлениях в стране, которые обусловлены тем духовно-нравственным состоянием, в котором наше общество оказалось.Современный ребёнок находится в беспредельном информационном и огромном социальном пространстве, не имеющем чётких внешних и внутренних границ. На него воздействуют потоки информации, получаемой благодаря Интернету, телевидению, компьютерным играм, кино. Воспитательное и социализирующее воздействие (не всегда позитивное) этих и других источников информации нередко является доминирующим в процессе развития и воспитания.

Весь перечисленный негатив меняет структуру детей, их самосознание и миропонимание, ведёт к формированию потребительского отношения к жизни, аморального поведения.

В связи с создавшейся ситуацией в обществе важную роль играет образование, которое должно создать основу для духовно-нравственной воспитания.

Образовательное учреждение призвано активно противодействовать этим негативным тенденциям. Для многих стало очевидным, что недостаточно одного повышения уровня жизни и уродливые явления исчезнут из нашей действительности. Ни для кого не секрет, что в бедности люди часто остаются честными и добродетельными, а богатого человека жажда наживы нередко толкает на преступление. Из этого одного можно понять, что очень многое в жизни человека зависит от того развито или не развито в нём нравственное чувство.

Слайд 3

Как это должно происходить в образовательном учреждении? Нравственное чувство нужно воспитывать. Но как? Какие ценности должны быть положены в основу образовательного и воспитательного процессов?

Ответ на этот вопрос мы находим сегодняв «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России», а также в «Требованиях к результатам освоения основной образовательной программы начального общего образования», установленных новым образовательным Стандартом, где определены общие задачи воспитания и социализации младших школьников:

в области формирования личностной культуры;

в области формирования социальной культуры;

в области формирования семейной культуры.

Слайд4

Выделю некоторые положения , которые, на мой взгляд, особенно актуальны в рамках сегодняшнего разговора:

духовное развитие – «становиться лучше»,

укрепление нравственности – поступать согласно своей совести,

формирование основ морали – представление о добре и зле, должном и недопустимом,

формирование у младшего школьника почтительного отношения к родителям, осознанного, заботливого отношения к старшим и младшим, природе.

Слайд5

Как представить нравственный портрет идеально воспитанного младшего школьника? Для этого достаточно перевести все основные ценности в форму желаемых качеств личности. Получится примерно следующее:

Добрый, не причиняющий зла живому

Честный и справедливый

Любящий и заботливый

Трудолюбивый и настойчивый

Творящий и оберегающий красоту мира

Стремящийся к знаниям и критично мыслящий

Смелый и решительный

Свободолюбивый и ответственный

Самостоятельный и законопослушный

Чувствующий свою связь со своим народом, страной, культурой

Бережно относящийся к слову, к своим речевым поступкам

Патриотичный (готовый поступиться своими интересами ради «своих» - класса, школы, города, России)

Толерантный (уважающий других, не похожих на него)

Надо отдавать себе отчёт, что постоянное и неизменное проявление этих качеств – идеал, то есть недостижимый результат, к которому, однако, надо стремиться.

Когда же учителю «заниматься развитием и воспитанием»?

Всё многообразие добрых дел, которые могут происходить в школе, традиционно разделяют на три официальных вида деятельности.

Виды деятельности Что происходит Урочная деятельность – ценностные знания и опыт, приобретаемые в рамках учебной деятельности. Здесь осмысление ценностей («на словах») происходит при решении нравственно-оценочных заданий по литературному чтению, окружающему миру и другим предметам, имеющим личностные линии развития. Проявление же ценностей «на деле» обеспечивается активными образовательными технологиями, требующими коллективного взаимодействия. Внеурочная деятельность – ценностные знания и опыт, приобретаемые в рамках внеучебной деятельности. Приобретается учениками в ходе участия в специально организованных беседах, классных часах, праздниках, экскурсиях, театральных представлениях, работе кружков и т.д. Общественно-полезная деятельность – начальный гражданский опыт. Приобретается в процессе решения реальных общественно значимых задач или их моделей (добровольное сознательное участие в озеленении своего двора, создании книги памяти своего района и т.п.).

Духовно-нравственное становление личности, как правило, идет по 3 основным каналам:

1. слово

2. дело

3. помышление.

Разговоры о доброте и внимании к близким, почерпнутые из сюжетов сказки, обязательно должны иметь продолжение в жизни ребенка.

Только слова – это первая ступень, осознание значимости поступка – вторая, а собственная помощь близким в домашних делах, в повседневных заботах друг о друге – это и есть деятельностный подход в духовно-нравственном воспитании.

Что же нам поможет решить этот вопрос? Только через интеграцию все этих трех видов деятельности мы можем приблизиться к идеальному портрету выпускника начальной школы.

Слайд6

Слайд7

Реализуя духовно-нравственное направление во внеурочной деятельности мной выбран курс «Школа вежливых Наук» .

Главное назначение данного курса – формирование навыков общения и культуры поведения учащихся, развитие и совершенствование их нравственных качеств , ориентация на общечеловеческие ценности.

Основные разделы курса:

Я среди людей

Речевой этикет

Культура поведения

В мире сказок

Слайд8

По разделу курса «Я среди людей» в классе стартует проект «Дружба – что это такое?»

Слайд9

Показ буклета проекта – визитная карточка проекта.

Слайд 10

Развитие ума, сердца и воли – в этом заключается истинный смысл духовно-нравственного воспитания.

Но ни одна из задач воспитания не будет решена до тех пор, пока не удастся решить главную- возрождение духовности.

Хочу закончить своё выступление словами Владимира Абрамовича Караковского:

«Без памяти- нет истории,

Без истории- нет культуры,

Без культуры- нет духовности,

Без духовности- нет воспитания,

Без воспитания- нет Человека,
Без человека- нет Народа»

(В.А.Караковский)