Еще в середине ХХ века в каждой семье, в деревне и в городе, дети играли тряпичными куклами. И только с 60-х годов ХХ в., когда промышленные предприятия начали выпускать миллионные партии игрушек из пластмассы, традиция изготовления домашней куклы почти угасла. Однако не исчезла совсем, глубоко отложившись в народной памяти.

Тряпичная кукла не рождалась сама: ее создавал человек. Она оберегала жизнь при помощи воображения и воли своего создателя. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа.

В каждом регионе есть свои традиционные тряпичные куклы, несущие в себе  черты индивидуальности. Простоватые, на первый взгляд, они очень разнообразны по форме и декоративному исполнению.

Россия - огромная многонациональная страна. Около ста пятидесяти народов живут на ее необъятных простоpax. Сложные повороты истории соединили и сплотили на огромной территории в единую общность огромное население, которое зачастую называют одним собирательным именем — россияне.

Курская губерния, как известно из источников, была местом назначения ссыльных за ябедничество и крамол при царствовании Ивана Грозного, Петра I и Екатерина II – воров, убийц и конокрадов. Таким образом, этнотерриториальная и сословная неоднородность переселенцев создали на исследуемой территории сложную этнокультурную ситуацию, которую можно обозначить как мозаичное культурное поле. Эта наиболее характерная особенность региона определила ряд других, зависящих от нее, особенностей народной жизни. В живой ткани культурной действительности все традиции в Курской губернии были переплетены и взаимосвязаны, пестры и разнообразны.

Что касаемо традиционной народной куклы, то на территории Курской области встречается кукла Столбушка - одна из распространенных в России кукол. Ее разновидности встречаются по всей стране. По свидетельству этнографов, в некоторых крестьянских семьях насчитывалось до сотни кукол Столбушек - и это не случайно. Эта кукла представляет собой формулу мироустройства, показывая о том, как этот мир устроен. Столбик, который является основной куклы, перетянут по месту шеи и пояса, т.е. кукла делается по схеме триединого мира: небесного – верхнего, среднего – земного и нижнего – подземного. Кроме того, она является символом гармонии и единства мужского и женского начала. Основа куколки говорит нам о мужском начале, а наряд и выделенная грудь, которая является символом плодородия, свидетельствует о женской сущности.

Наивысшим проявлением оптимизма, поэтического и музыкального творчества народа выступала традиционная русская свадьба. Свадебный обряд — это целое представление, длительное, многоактное ритуальное действо, сопровождавшееся песнями и присказками. Закрепленная последовательность исполнения требовала знания традиции от всех участников обряда. Поэтому в девичьих играх с куклами часто разыгрывались различные свадебные эпизоды. В них куклы становились главными действующими лицами: их обряжали к венцу, им посвящали величальные песни. Куклы становились наперстницами крестьянских девушек в их надеждах и мечтаниях. Куклы бережно хранились. Они следовали за женщиной через всю ее жизнь, часто составляя часть приданого — матери дарили своих девичьих кукол дочерям на свадьбу.