В последнне время довольно остро встает вопрос о взаимоотношениях господствующей церкви и старообрядчества, поэтому вполне естественно, что в обществе возрастает интерес к истории старообрядчества, к его современному состоянию, его роли в общественной жизни. В ученых рассуждениях, на миссионерских беседах и даже в частном обиходе принято говорить о происхождении старообрядчества, его времени и причинах. При этом появляется мысль: существовала церковь, единая, неделимая, без всяких расколов и раздоров, вдруг, по каким-то причинам, некоторая часть от этой церкви отделилась и образовала старообрядчество. Такое представление, одностороннее, узкое, не охватывает всего явления. Если позволительно говорить о времени и причинах происхождения старообрядчества, то еще большее право имеет вопрос, какое событие произошло  в самой церкви, событие, побудившее очень многих отделиться от нее, толкнувшее их, так сказать, на путь раскола?