В 2015 году Россия отмечает 1000-летие равноапостольного великого князя Владимира. Как отмечал Святейший Патриарх Кирилл, «крещение Руси знаменовало собой масштабный цивилизационный поворот в историческом пути русского государства. Значимость этого события нашей истории, несмотря на множество «пробелов» и спорных вопросов, не вызывает разногласий в обществе».

В наше время, христианство подвергается многочисленным испытаниям, так как с каждым днем все больше людей становятся идолопоклонниками. Вы спросите: чему они поклоняются? Нетрудно перечислить: деньгам, средствам массовой информации, свободе, или вседозволенности, лже-кумирам. Всему, в окружающем их мире, кроме самого важного – Бога. Поэтому я считаю, что тема эссе важна, как никогда, ведь и князь Владимир, до принятия христианства, был далеко не праведником. Однако, этот важный шаг позволил изменить не только себя, но и все государство. Каждый человек отвечает за свою судьбу и вправе изменить свою жизнь: стоит только задуматься.

Доподлинно известно, что Русь принимала христианство 2 раза: первый при княгине Ольге – 957г., второй при князе Владимире – 988г. Но, как и в любом событии, важны причинно-следственные связи.

Итак, на мой взгляд, главных причин, побудивших князя Владимира принять христианство было две:

1.      Сплотить разрозненные славянские племена под своим управлением.

2.      Заполучить международное признание у ведущих стран Западной Европы.

Таким образом, он поставил два столпа-основы государства и, почти воплотил в жизнь закон византийского императора Юстиниана: « Единое государство, единый закон, единая религия». Единое государство – Киевская Русь, единая религия – христианство. Не хватало последнего – единого закона. Его, как нам известно, создал сын Владимира Ярослав, и он имеет название «Русская Правда».