В начале 40-х годов были созданы первые кюи Даулеткерея "Кыз Акжелен" и "Кос-алка". Толчком к сочинению этих пьес послужили жизненные впечатления. В одном случае - случай с искусной домбристкой и чрезвычайно красивой девушкой по имени Акбала-кыз. Ей и посвящен кюи "Кыз-Акжелен". Во втором Кюй "Кос-алка" ("Пара серег") представляет собой жанровую картинку, рисующую поэтический стиль девушки, в ушах которой серьги нежно позванивают во пора ходьбы. Оба кюя представляют собой лирические пьесы, проникнутые светлым, радостным настроением. Это попытки создать в музыке портретную зарисовку.

Но уже в эти годы автор все больше задумывается над смыслом происходящих событий, и в его творчество вторгаются социальные мотивы. Так появляется кюи "Кара-кожа", в котором Даулеткерей подвергает гневному осуждению одного из правителей орды Караул-ходжу, пользующегося в народе недоброй славой за свою изуверство и корыстолюбие.Даулеткерей работает, расширяя и обогащая выразительные приемы игры на домбре: откровенно использует жанры и особенности вокальной музыки, мастерски применяет игру на обеих струнах, добиваясь тембрового разнообразия. Следующие два произведения "Коныр-кюй" и "Кос шек", созданные в промежуток поисков новых средств выразительности, являются новаторскими. Кюйши старается глубже передать мир мыслей, настроений, переживаний человека.