Можно полагать, что о любом событии из прошлого можно говорить только с вероятностных позиций. Историческая линия как бы размывается со временем и, чем дальше от настоящего событие,- тем выше « размытость» в его оценке!

 Существует вероятность, что человека по имени Гияс ад-Дин Абу-л-Фатх Омар ибн Ибрахим Хайям Нишапури никогда не существовало на нашей планете. Не спешите, однако, расстраиваться. Эта вероятность настолько ничтожна, что можно просто пренебречь такой возможностью.

Гораздо более вероятно то, что под этим именем скрывается не один человек, а несколько. Например , в русском энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона имеется статья « Омар Аль – Каями» об ученом , а в другой статье этого же словаря «Хейяям или Омар Хейям о поэте. Конечно, не хочется  верить в эту версию. Более всего в образе Хайяма всегда поражало  то, что поэт может мыслить как ученый, а ученый видеть мир как поэт. К счастью, раздвоение образа также очень маловероятно, поскольку  были найдены относящееся к средним векам документы, в которых о Хайяме говорится, об ученом и поэте в одном лице. Просто в персидских сочинениях автор именуется Омар Хайям, а Арабских Омар ал - Хайями.