Содержание

Введение                                                                     5                                                        

История традиционной куклы                                  8                   

Типы и назначения куклы                                       15                                                                   

Каждой кукле – свое время                                     18                    

Сувенирная кукла                                                    41                                                                             

Технология изготовления сувенирной

куклы (удмуртский костюм)                                   43                 

Технология изготовления сувенирной куклы          (русский костюм)                                                     59

Заключение                                                               69

Приложение                                                              70

Список литературы                                                  80

Можно без преувеличения сказать, что в настоящее время весь мир охвачен так называемой «модой на куклу». Всё больше кукол коллекционируют, всё больше появляется мастеров, а с ними и различных новых технологий. Кукол изготавливают из пластика, папье-маше, дерева, глины. И, конечно же, на волне этого кукольного ажиотажа не могла не всплыть и не показаться тряпичная кукла. Её начали изучать, устраивать выставки, обучающие мастер-классы. Традиционной куклой заинтересовались этнографы, краеведы, педагоги и даже психологи. Но, к сожалению, очень мало внимания уделили кукле искусствоведы и историки.

Куклы имеют разные смыслы и начала. Если она найдена в экспедиции - это этнографический образец и он может являться как традиционной, так и просто тряпичной (игровой). Если кукла - копирует антропоморфные черты и одета в тщательно и детально выполненный костюм - она костюмная.

Есть такое выражение «Рождение кукол, как рождение целого народа». Рождение с его мировоззрением, миропониманием и культурой.

Именно мастер должен сейчас обратить внимание на традиционную куклу – не только как на интересную фигурку, имеющую простые и, вместе с тем, гениальные средства выражения и изображения, но и как предмет народного искусства, потому что на сегодняшний день она зачастую рассматривается как игрушка, как детская забава, хотя и припоминаются её древние корни. «При всех этнографических различиях везде кукла являла собой мифологическую формулу мироустройства, отражая самую суть вселенского круговорота в природе и в жизни человека. Простейшая трехчастная фигурка, перетянутая по месту шеи и перепоясанная, строилась по схеме триединого мира: небесного (верхнего), земного (среднего) и подземного (нижнего). Крестовидные куклы указывали еще и на четыре стороны света».

Чтобы немного прояснить тему, и более детально обозначить проблему рассмотрим понятия традиций и традиционности в народном искусстве, и в этом направлении сравним основные виды тряпичной куклы.

Традиционность общепризнанна как одна из специфических особенностей народного искусства.

Традиция глубоко содержательна, это глубоко внутреннее явление. Основа традиции – правильное отношение к национальному наследию. Наследие – все искусство прошлого. Это опыт народ, то что, способно по новому жить в современности.

 Содержание и функции предмета народного искусства в известной мере определяли его художественный образ, особенности и принципы его воплощения. В зависимости от вида куклы и ее назначения – например места в том или ином обряде в ее рождении участвовали различные выразительные средства – различный материал, цвет ткани или нитей и др.

Но сколько бы мы ни говорили о традициях и их особенностях, источником традиций, их носителями являются люди – мастера, творцы народного искусства. А они тоже меняются. Меняется их социальный состав, мировоззрение, уровень культуры. Современные народные мастера принадлежат, в основном, поколениям, выросшим во время технического прогресса. Это не прежние крестьяне, работавшие скорее интуитивно, по сложившимся канонам. У сегодняшних мастеров больше выбора в ткани, цвете. Абсолютно иной образ жизни, тоже влияющий на формирование мастера. Более суровая действительность, существовавшая ранее, способствовала выработке более четких и строгих приемов выразительности.

Сегодня от народного мастера требуется не только высокое мастерство, но и сознательное творческое отношение к своей деятельности, глубокое проникновение в народную культуру. И, конечно же определенная образованность, способность ориентироваться в вопросах традиционного русского искусства.

Традиции народного искусства – явление глубинного порядка. Они не лежат на поверхности и не могут быть механически использованы как отдельные технические приемы. Хотя очень часто это можно наблюдать в тех же сувенирах и даже в обыкновенной тряпичной шитой кукле, которую начинают «сдабривать» различными символичными традиционными приемами.

Цель пособия - необходимость приобщения молодого поколения к истокам культуры трактуется народной мудростью: наше сегодня, как наше прошлое, так же творит традиции будущего. Наши дети должны знать историю традиционной национальной культуры, осознавать, понимать и хранить ее.

Глубоко ошибаются те, кто считает, что если традиционную куклу бывает так легко изготовить технически, то стоит потратить на обучение несколько месяцев и получается мастер. За такой срок можно освоить лишь элементарные навыки. Но чтобы действительно стать мастером необходимо прожить с куклой достаточно долгое время своей жизни, а вернее всю жизнь. Ощутить на себе ее природу и истоки. Механическое владение техникой и повторение по инерции заученного ведет к вырождению искусства. Залог жизненности и успехов искусства традиционной куклы – в постижении и творческом развитии традиций.