«Поэзия периода Великой Отечественной войны»

Тема: «Поэзия периода Великой Отечественной войны»

Цели занятия:

- познакомить студентов с лирической поэзией периода Великой Отечественной войны, с многообразием её тем;

- показать, что своё назначение поэты видели в служении Отечеству;

- воспитывать патриотизм, любовь к Родине, гордость за свою страну и уважение к ветеранам войны;

- развивать умение чувствовать и доносить до слушателей интонацию лирического стиха;

- отрабатывать навыки анализа поэтического текста.

Оборудование:

- фотографии авторов;

- плакаты, подготовленные студентами по теме занятия;

- тексты стихотворений;

- раздаточный материал (кроссворды);

- аудиозаписи песен военных лет;

- компьютер.

Методические приёмы: комментарии преподавателя, сообщения студентов, беседа, выразительное чтение и анализ стихотворений.

Ход занятия

Эпиграф

У нас сейчас должны появиться такие стихи, которым не аплодируют. Это стихи, от которых сжимаются кулаки, стихи, от которых хочется плакать и зубами скрежетать… . Алексей Сурков.

I. Вступительное слово преподавателя

- Тема нашего занятия (запись на доске)- «Поэзия периода Великой Отечественной войны».

Священная война, начавшаяся в июне 1941 года, выдвинула перед литературой новые задачи, на которые сразу же откликнулись писатели страны. С первого дня они почувствовали себя «мобилизованными и призванными». Поэтическое слово звучало на митингах и собраниях, стихи можно было увидеть чуть ли не на каждой печатной странице. Поэты стали пропагандистами боевого опыта, армейскими агитаторами. Они писали о том, что видели и что чувствовали. Именно в стихе, в высокой эмоциональной речи выразилась необычайная сила патриотического воодушевления, владевшая поднявшимся на борьбу народом.

Стихи взывали с плакатов, их можно было увидеть на спичечном коробке и на обёртке концентратов, они мелькали на броне танков, мчавшихся в атаку, падали дождём листовок из самолётного люка, пронизывали собой радиоэфир и стремились уместиться на газетной полосе рядом со сводкой Информбюро.

Возродилась традиция знаменитых «Окон РОСТА». Теперь они называются «Окна ТАСС».

Изначально преобладали малые поэтические жанры: лирическая и походная песня, рифмованный лозунг, стихотворный репортаж, басня, сатирическая сказка и т.п.

II. Работа над темой занятия.

• 1.Чтение и анализ стихотворений

К.Симонова «Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины» и «Жди меня».

Константин Симонов – известный поэт, прошедший войну корреспондентом газеты «Красная звезда». В качестве военного корреспондента он переезжал с фронта на фронт, знал войну «изнутри». В первые, особенно тяжелые месяцы войны, когда наши войска отступали с тяжелыми боями и большими потерями, оставляя врагу села и города, было написано стихотворение «Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины…»

Давайте послушаем это стихотворение в исполнении мастера слова. У вас на партах лежат тексты, будьте внимательны и следите. Затем мы его проанализируем.

- Как вы думаете, почему это стихотворение произвело очень сильное впечатление на людей, стало очень популярным, любимым в народе?

(Стихотворение не просто рассказывает о войне, о ее трудностях. Это стихотворение лирическое. Это задушевный разговор с другом, где выразилась боль, переживания, которые испытывал весь народ, стыд, горечь бойцов, вынужденных отступать).

- Какие картины войны изображает поэт?

(Автор пишет о тяжёлых дорогах, по которым отступали наши войска, о деревнях с погостами вдоль дорог, размытых дождями, с пожарищами. Пишет о деревенских женщинах, поивших солдат молоком; кринки как детей прижимают к груди – в этом забота, нежность, тревога за солдат; пишет о картине, запечатлевшейся в памяти («изба под Борисовом,/ По мертвому плачущий девичий крик, / Седая старуха в салопчике плисовом, /Весь в белом, как на смерть одетый старик. Эта картина полна боли, беспомощного стыда, сочувствия, сострадания).

- Вы знаете, поэты используют разные средства выразительности, чтобы проникнуть в душу человека. Какие изобразительные средства помогают понять сжатые, но ёмкие картины войны? ( Эпитеты, сравнения, олицетворение, метафора)

- Как создаётся образ русской земли в стихотворении?

(Создается через образ дорог, «слезами измеренных»; троекратным повторением «деревни, деревни, деревни с погостами..»; сравнением «Как будто на них вся Россия сошлась»).

-Что такое Родина для поэта?

(«Эти просёлки, что дедами пройдены, / С простыми крестами из русских могил». Слова старухи «Мы вас подождём!» - повторяют пажити и леса, как будто сама природа, вся Россия говорит это. Многократным повторением слова «русский», «русская», « по-русски выражается гордость «за самую милую, / За горькую землю, где я родился», готовность умереть, но защитить ее от врагов).

Но и на войне бывали краткие минуты передышки, затишья перед боем, когда бойцы писали весточки домой своим жёнам, матерям, любимым. Их любовь согревала в промёрзших землянках, спасала от пули, давала надежду на будущее. «Жди меня, и я вернусь», - писали бойцы в своих письмах, и эта спасительная сила любви придавала им веры и мужества в бою.

• 2.Выразительное чтение студентом стихотворения «Жди меня».
• Жди меня, и я вернусь
• Только очень жди,
• Жди, когда наводят грусть
• Желтые дожди,
• Жди, когда снега метут,
• Жди, когда жара,
• Жди, когда других не ждут,
• Позабыв вчера.

Жди, когда из дальних мест

• Писем не придёт,
• Жди, когда уж надоест
• Всем, кто вместе ждёт.
• Жди меня, и я вернусь,
• Не желай добра
• Всем, кто знает наизусть,
• Что забыть пора.
• Пусть поверят сын и мать
• В то, что нет меня,
• Пусть друзья устанут ждать,
• Сядут у огня,
• Выпьют горькое вино
• На помин души…
• Жди. И с ними заодно
• Выпить не спеши.
• Жди меня, и я вернусь
• Всем смертям назло.
• Кто не ждал меня, тот пусть
• Скажет: - Повезло.-
• Не понять не ждавшим им,
• Как среди огня
• Ожиданием своим
• Ты спасла меня.
• Как я выжил, будем знать
• Только мы с тобой,-
• Просто ты умела ждать,
• Как никто другой.

- Заметили ли вы проникновенность, искренность, задушевность? Поэт пишет любимой, а как будто оно звучит для вас?

-Как вы думаете, почему воин, обращаясь к любимой женщине, так настойчиво заклинает «жди меня»? Для кого более необходима эта просьба - для него, для неё, для обоих?

- Какие вы выделили строки, которые запали в душу?

Преподаватель:

- Поэзия нужна была стране, армии наравне с оружием. Примером тому может служить обращение белорусских партизан к своему командованию, переданное по рации: «Пришлите песню. Оружие можно отнять у врага. Песню у врага не отнимешь. Пришлите песню».

В годы войны было написано множество лирических стихов, ставших широко известными песнями. Всеобщей любовью пользовались песни М.Исаковского («Огонёк», «В прифронтовом лесу»), А.Фатьянова («Давно мы дома не были»), А.Чуркина («Вечер на рейде»), А.Жарова («Заветный камень»).

Большой популярностью пользовалась «Землянка» А.Суркова, первоначально называвшаяся просто «Песенкой». Положенная на музыку композитором К.Листовым, она приобрела огромную популярность, обошла все фронты Великой Отечественной войны, её переписывали, посылали в письмах.

• 3.Сообщение студента о песнях ВОВ.

Преподаватель:

- Итак, стихи, положенные на песни, помогали людям выстоять, найти друг друга. А когда человек знает, что его любят, ждут, когда у него спокойно на душе, он и воюет лучше. Об этом песня на стихи М.Исаковского «Огонёк».

- В часы короткого отдыха солдат думал о доме, о том, что его там ждут, помнят, любят, и поэтому он должен непременно вернуться. Вернуться ради маленького сына. Об этом песня «Тёмная ночь» (слова В.Агатова, музыка Н.Богословского)

Звучит отрывок из песни в исполнении М.Бернеса из кинофильма «Два бойца»

-Так почему же рождались такие песни?

(У народа, слабого духом, не могли рождаться такие песни: песни – призывы, песни, вдохновляющие на справедливую борьбу с врагом, которого надо уничтожить, чтобы спасти Родину, будущее своих детей, счастье и цивилизацию мира. И всегда песня достигала своей благородной цели: звуки её и слова как нельзя лучше выражались чувствами, поэтому она ощущалась своей родной).

• 4.Сообщение студента об истории создания песни «Священная война»

За пять лет Великой Отечественной эта песня превратилась в гимн Победе. Её знали все – солдаты, их жёны, дети…

Сохранился рассказ о встрече, состоявшейся за несколько дней до войны в музыкальной редакции радио. Присутствовали три наиболее известных поэта-песенника: В.Лебедев-Кумач, В.Гусев, Е.Долматовский. «Редактор,- вспоминал Долматовский,- посмотрела на нас сквозь толстые стёкла очков и с невозмутимым видом спросила: «Не кажется ли вам, что атмосфера накалилась и вот-вот начнётся война с немцами?» Мы оторопели. В те дни в газетах появилось опровержение тревожных слухов, и высказываться в ином духе было не принято, даже небезопасно. А редактор, не дав нам опомниться и ответить на её вопрос, продолжала: «Надо подумать о том, с какими песнями красноармейцы пойдут в бой. «Если завтра война…» уже нельзя будет петь. Считайте наш разговор доверительным. Если удастся написать в ближайшие дни песню, приносите. Обещаю вам, что до начала войны о ваших сочинениях такого рода никто не узнает.»

Никто и не узнал, потому что ни Виктор Гусев, ни Евгений Долматовский не придали значения этому разговору. «Я пробовал, но у меня не получилось. Не верилось , что война вот-вот грянет»,- признавался Долматовский. Василий Лебедев-Кумач поверил. Под «Священной войной» стоит дата завершения работы – 22 июня. Впервые стихи песни были опубликованы 24 июня 1941 года сразу в двух газетах – «Красной звезде» и «Известиях».

Тогдашний редактор газеты «Красная звезда» генерал-майор Ортенберг вспоминал: «Первый военный номер «Красной звезды». Нужны стихи. Обязательно! Удалось связаться с Лебедевым-Кумачом: его стихи немедленно пошли в набор. А ночью, когда полосы уже были свёрстаны, выяснилось:«Известия» выпросили у него стихи, отданные нам… В иное время я, наверное, распорядился бы в назидание «неустойчивому» автору снять его стихи. Но в ту ночь было не до амбиций. Да и стихи замечательные! «Ничего,- ответил я.- Пусть идут в двух газетах.»

В тот же день, когда опубликовали стихи, в Доме Красной Армии к композитору Александру Александрову подошёл политработник с газетой «Известия»: «Тут для вас есть замечательное стихотворение Лебедева-Кумача. Может, напишите песню?» Александров прочитал стихи и, забыв обо всём, уехал домой сочинять песню. К вечеру она была готова. Ночью вызвали артистов Ансамбля красноармейской песни, руководителем которого был Александров. Тут же, в репетиционной комнате, написали ноты мелом на доске. Так и выучили её, чтобы на следующий день спеть её уезжающим на фронт бойцам.

Впервые песня прозвучала в исполнении Ансамбля красноармейской песни на Белорусском вокзале. Сын композитора Александрова Борис так вспоминал об этом: «…когда песня окончилась… раздались оглушительные аплодисменты, горячая просьба повторить… Они требовали и требовали повторения, и только после того, как добрая половина присутствующих уже подпевала ансамблю, запомнив мотив и слова, «Священная война» уступила место другим произведениям».

В сентябре 1941 года песня прозвучала в фильме-концерте «Мы ждём вас с победой». Группа хора краснознамённого ансамбля, оставшаяся в Москве и участвовавшая в съёмках, была непривычно мала, поэтому песню исполняли за кадром.

Однако вплоть до 15 октября 1941 года «Священная война» широко не исполнялась, так как считалось, что она имеет чрезмерно трагичное звучание: в ней пелось не о скорой победе «малой кровью», а о тяжёлой смертной битве. И только с 15 октября 1941 года, когда фашисты захватили уже Калугу, Ржев и Калинин, «Священная война» стала ежедневно звучать по всесоюзному радио – каждое утро после боя кремлёвских курантов.

В 1942 году, после возвращения с фронта основного состава краснознамённого ансамбля, «Священная война» была записана на грампластинку. Уникальный экземпляр пластинки хранится в архиве дочери Лебедева-Кумача Марины.

Песня приобрела массовую популярность на фронтах Великой Отечественной войны и поддерживала высокий боевой дух в войсках, особенно в тяжёлых оборонительных боях.

В послевоенное время часто исполнялась Краснознамённым ансамблем песни и пляски Советской Армии им. А.В.Александрова и имела широкий успех как в СССР, так и на зарубежных гастролях.

• 5.Звучит аудиозапись песни «Священная война»
• муз. А.Александров, сл. В.Лебедев-Кумач.

Преподаватель:

В годы войны было создано много стихотворений о Родине, стихотворений-воспоминаний о родных местах. Ощущение России в годы войны сделалось многостороннее и глубже. Даже попадая в тяжелейшие условия, писатели оказывались достойными сыновьями Советской Отчизны.

• 6.Сообщение студента о судьбе Мусы Джалиля.

Трагична судьба татарского поэта Мусы Джалиля (Муса Мустафович Залилов). Будучи тяжело раненым, он попал в плен. В концлагере Джалиль создал подпольную антифашистскую организацию, члены которой распространяли листовки, вели пропаганду среди заключённых, устраивали их побеги. Патриота выдал предатель. Джалиль был переведён в берлинскую тюрьму Моабит и приговорён к смертной казни. Но поэт продолжал бороться, думая не о себе - о Родине:

Мой друг, ведь наша жизнь - она лишь искра

Всей жизни Родины - страна побед.

Пусть мы погаснем - от бесстрашной смерти

В Отчизне нашей ярче вспыхнет свет.

Поэт был казнён на гильотине 25 августа 1944 года в военной тюрьме Плётцензее в Берлине за участие в подпольной организации, но его тетрадь была сохранена участником антифашистского сопротивления бельгийцем Андре Тиммермансом, который сидел в одной камере с Джалилем в Моабитской тюрьме. В их последнюю встречу Муса сказал, что его и группу его товарищей-татар скоро казнят, и отдал тетрадь Тиммермансу, попросив передать ее на родину. После окончания войны и выхода из тюрьмы Андре Тиммерманс отнес тетрадь в советское посольство. Позднее тетрадь попала в руки популярному поэту Константину Симонову, который организовал перевод стихов Джалиля на русский язык. Впоследствии они были изданы под названием «Моабитские тетради». В 1956 году Мусе Залилову было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. Муса Мустафиевич в 1957 году первым среди поэтов стал лауреатом Ленинской премии.

III. Итог занятия.

- Сегодня мы лишь немного приоткрыли для себя лирическую страничку поэзии периода Великой Отечественной войны, страницу из жизни народа, прониклись атмосферой времени тех, кто имел полное право сказать о себе: «Нам было всё отпущено сверх нормы: любовь, и гнев, и мужество в бою». Тех, кто думал о нас, своих потомках, тогда, в далёкие сороковые, и завещал нам жить ради них и ради самих себя.

Я вам жить завещаю, -

Что я больше могу?

Завещаю в той жизни

Вам счастливыми быть

И родимой отчизне

С честью дальше служить.

Горевать – горделиво,

Не клонясь головой,

Ликовать – не хвастливо

В час победы самой.

И беречь её свято,

Братья, счастье своё –

В память воина – брата,

Что погиб за неё.

А.Твардовский «Я убит подо Ржевом»

- Это завещание обращено к нам, к поколению, вступающему в жизнь. И хотя прошло 70 лет с той грозной войны, забывать о тех событиях мы не имеем права, потому что ещё живы те, кто перенёс тяготы войны на своих плечах, благодаря которым мы можем радоваться жизни.

IV. Домашнее задание.

Повести и романы Б. Горбатова, А. Бека, А. Фадеева.

Пьесы К. Симонова «Русские люди» и А. Корнейчука «Фронт».