“Татар милли музыкасы үзенең  үсеше белән кемгә бурычлы?” Минемчә, бу тема бик актуаль, чөнки татар халкы өчен  моң – көй дөньясы әйләнә – тирәне өйрәнүгә этәргеч булып тора. Бу мохитне өйрәнү, әлбәттә, төрле була, чөнки һәр образ, һәр күренеш кеше аңында нинди дә булса чынбарлык белән бәйләнгән. Чыннан да, кем соң милли моң дөньясын түбәннән югарыга әйдәгән, милли моңлы дөньябыз булуына без соң кемгә бурычлы? Кемдер белмим дип әйтер, кемдер уйланырга мәҗбүр булыр, ә мин Сезгә курыкмыйча, икеләнмичә җавап бирәм. Әлбәттә, Салих ага Сәйдәшевкә! Бу хезмәтемнең максаты да  түбәндәгедән гыйбарәт: бөек композитор С.Сәйдәшевнең  иҗади мирасы безнең өчен  ни дәрәҗәдә кыйммәтле икәнлеген, аның татар халкының бөек улы булуын дәлилләү.Югары да әйтелгән максаттан чыгып, түбәндәге бурычларны билгеләдем:1. С.Сәйдәшевнең музыка-педагогика өлкәсендәге уңышларын билгеләү, тормышын этапларга бүлеп бирү.2. Композитор-педагог Салих Сәйдәшев иҗатының төп асылын билгеләү.3. Педагогика өлкәсендәге эшчәнлегенә күзәтү ясау.4. Хәзерге көн сәнгать дөньясында С.Сәйдәшев мирасының кулланылышын ачыклау.Фәнни – тикшеренү эшен  язган вакытта, мин милли әдипне кешелек дөньясына, сәнгатенә нигез салучы буларак кузалладым. Шулай ук, эстетик-әхлакый тәрбиягә кагылышлы мәсьәләләргә дә (Асафьев Б.Ф., Кабалевский Д.Б.) игътибар иттем. Эшем тарихи - сәнгать өлкәсендәге тикшеренүләргә (Сәйдәшев З.Н., Нигъмәтҗанова М.Н.) таянып язылды.