Предмет: История Казахстана.

Тема: Юрта – основной вид жилища у кочевников.

Цель: Обеспечить общее представление у школьников о жилище кочевников  - юрте.

Образовательная: рассказать о жизни кочевников в основном виде их жилища – юртах.

Развивающая: развить историческое мышления, умения анализировать полученные знания.

Воспитательная: создать условия для воспитания уважительного отношения к культуре, как основе эстетического вкуса, а также как гаранта культурного развития людей.

Тип урока:открытый

Наглядные пособия: Атлас по Истории Казахстана с древнейших времен до XVII века 5-7 классы, иллюстрации,  учебник

Время: 45 мин.

Ход урока

I. Организационный момент 

II. Проверка знаний полученных на предыдущих занятиях

1. Выполнения задания № 22  по тетради с заданиями по индивидуальной работе учащегося 6 класса «История древнего Казахстана» авторы Герке С.Ф., Дюжикова М.А., Изверова А.Г.2013г

2. Устный опрос

1.На какие 2 периода делится железный век?

2.Что означает распад родового строя?

3.В чем причина перехода к кочевому образу жизни?

4.Какие стадии кочевничества вам известны?

III. Объяснение нового материала

Проблемный вопрос: Преимущество юрты для кочевника.

До наших дней войлочная юрта была основным типом жилища казахов. Юрта (киіз үй)- жилище переносного типа кочевых и полуоседлых народов Центральной и Средней Азии.

Первые примитивные типы юрт, появились в III тыс до н.э., об этом свидетельствуют наскальные изображения в местности Баяр (Сибирь). Упоминания об юрте имеются в и в трудах «История» Геродота, в рукописях историков, путешественников, историков, ученных – П.Карпини, ибн-Батута, Бо-Цзюй-и, Б.Залеского.  

Войлочная юрта разборная и состоит из определенного количества  стандартных деревянных частей, образующих ее каркас, и кусков войлока, составляющих ее покрытие. Размеры юрты определялись количеством кереге (решетчатых звеньев) стандартного размера (от 4 до 12 кереге). Юрта из 4-х кереге была самой маленькой, предназначалась для бедняков. Самая большая юрта, состояла из 12 решеток, ставилась нойонами и или богачами. Наиболее распространенной была юрта из 6-8 решеток.

Рассмотрим, из чего состоит юрта. Прежде всего, состоит из раздвижной решетки, сделанной из палочек, положенных друг на друга крестообразно и скрепленных в местах пересечения. При сборке юрты решетки устанавливают в определенном порядке от двери на лево ( т.е. на запад, так как дверь обращена  на юг).

Дверь (есик) имеет порог, верхний брус и два боковых косяка: западный и восточный.   Дверная рама закрывалась куском войлока, который верхним концом был привязан к палкам крыши. Когда нужно было открывать дверь, войлок просто откидывали наверх.

Дымовой круг, расположенный в куполе юрты, делается обычно из ели. Он представляет собой обод – шанырак (символ семейного очага), с внутренней стороны которого сделаны отверстия или углубления для вставки острых концов палок крыши (уыков).Шанырак имееткрестовину из прутьев (по три  прута параллельно), поставленную куполооб­разно. Ее назначение - удерживать кошомную покрышку, которой закрывают дымовое отверстие от дождя и снега.

При установке юрты ее обязательно связывают веревками из конского волоса в виде широкой ленты. Мебель располагалась по кругу у решетчатых стен в определенном по­рядке. Направо от входа помещались деревянные полки или шкаф для кухон­ной посуды, за которым стоял деревянный сундук - абдыра, а к нему при­мыкала деревянная кровать хозяев юрты. На верхних концах кереге юрты висело ружье с при­надлежностями к нему, ножи и др. мужские вещи. За ним по кругу лежали кожаные сумины с различным содержанием. Меблировка завершалась дере­вянной вешалкой из ствола дерева с сучками, на которую,  вешали узды, арка­ны, седло и т.п. Здесь же стояли сосуды для заквашивания молока. У самой двери оставалось небольшое свободное место, куда помещался в холодное время родившийся молодняк скота.

Юрта не имеет перегородок, правая сторона при входе считается женской- здесь, почти у самой двери, находится кухня; левая сторона- мужская, у дверей лежат седла, сбруя. Прямо от входа, за очагом, находится почетный угол (тор) , где принимают гостей и сидит хозяин.

Считалось скверным и грешным, если женщина сади­лась на то место в юрте, где должны сидеть. Наши предки передавали молодым знания обо всех порядках и обычаях переноса юрты с одной стоянки на другую в соответствии с четырьмя периодами года. Кочевка с весенней стоянки на летнюю, с летней на осеннюю, с осенней на зимнюю стоянку — таково неизбежное движение юрты. На новой стоянке юрту ставили дверью на юг или на восток.

Нельзя входить в юрту внезапно или незаметно. Посто­ронний человек, подходя к юрте, должен покашлять, почис­тить обувь, нарочно громко постукивая прутиком, особенно хорошо вычислить подошвы, если там грязь или снег, и только после этого входить в юрту. После обмена приветствиями он садится. Того же, кто стоит в юрте и не садится, называют человеком в деревянных штанах. Если в гости пожаловал почетный или пожилой человек, то молодые люди открывают ему дверь юрты.

IV. Обсуждение проблемного вопроса

V. Рефлексия:

1. Что такое юрта?

2. Когда появился прототип юрты?

3. Чем она удобна для кочевника?

4. Какие виды юрт вы знаете?

5. Перечислите составные части юрты.

VI. Итог урока. Домашнее задание: пересказ. Оценки за урок