Внеклассное занятие по теме:                             «День Светлой Пасхи»   Цель Знакомство с обычаями православной церкви – празднованием Светлой Пасхи. Привитие интереса к традициям наших предков. Воспитание сострадания, терпения, прощения, любви и дружбы.   План занятия Организационный момент. Цели урока. Рассматривание выставки книг на данную тему. Выявление знаний учащихся о праздновании Пасхи. Рассказ учителя об истоках празднования, украшениях и атрибутах праздника. Прослушивание грамзаписи о Воскрешении Иисуса Христа из “Евангелия от Луки”. Рассматривание икон и картин с изображением Иисуса Христа. “Пасхальные вести” Я.Полонский. О преподнесении Марией Магдалиной первого пасхального яйца императору. Чтение пасхальных стихов учащимися. Рассматривание пасхальных наборов (различные разрисованные яйца, сувенирные яйца, веточки вербы, зелень, маленькие цыплята). Прослушивание музыки. Работа над оформлением пасхального яйца (рисование на бумажном шаблоне). Подведение итогов занятия. Ход урока   Организационный момент. Цели урока.     Сегодняшний урок мы проводим во время Великой Седмицы, накануне празднования Светлой Пасхи.   Рассматривание выставки книг на данную тему.   Какие книги вы принесли сегодня для нашей выставки? Коротко расскажите о них.   Выявление знаний учащихся о праздновании Пасхи.   Что вы знаете об этом православном празднике? Как давно наши предки отмечают этот день как великий религиозный праздник? /ответы учащихся/   Рассказ учителя об истоках празднования, украшениях и атрибутах праздника.   В день Пасхи христиане всего мира вспоминают и славят воскресение из мертвых Иисуса Христа. Именно в этот день отмечалась в Древней Иудее Пасха, т.е., праздник Пасхи еще более древний, чем события, связанные с Христом. Первые упоминания о нем уходят в глубину веков, когда кочевые племена перегоняли свои стада по просторам почти мифического Вавилонского царства. Поэтому и происходит название Пасха от древнееврейского слова “песах“, - означающего “прохождение”. Не было для пастухов большей радости, чем весной, когда преумножались их стада, не знали они, кого и благодарить за ягнят и жеребят, появляющихся на свет. Отсюда и пошел этот праздник, как день благословления всех жизненных сил, приносящих обновление в мир, побеждающих ненавистную разуму смерть.   Позднее, когда многие кочевые племена занялись земледелием, весенний праздник Пасхи выбрал в себе культ благодарения небесам за то, что с них светит солнце, согревает после зимы землю, принимающую брошенной рукой сеятеля семена.   Вот откуда обычай печь на Пасху куличи. Древнему человеку представлялось, что кулич – это как солнце красное у него в праздник на столе, и, если отпробовать его, это как прикоснуться к солнцу, вобрать в себя его живительные лучи, и как все на земле оживает весной под солнцем, так и человек приобретает новые силы.   Еще первые астрономы-жрецы знали, что солнце приходит в наше полушарие после дня весеннего равноденствия. По-разному народы приобщались к традиции Пасхи, но справляли ее неизменно после этого дня.   По установленным в IV веке правилам христианства, Пасха должна праздноваться в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния. В русском языке, кстати, седьмой день недели стали называть воскресеньем именно в память о том, что в этот день, следовавший за субботой, воскрес казненный Христос.   Русской православной церковью Пасха может справляться в один из дней с 4 апреля по 8 мая.   Все христиане считают Пасху самым значительным днем в году “Праздник Праздников – Святая Пасха!”- провозгласили когда-то отцы церкви. ,,Христос Воскрес!“ – приветствуют всех в этот праздник верующие и троекратно целуются в знак любви.   К Пасхе наши предки относились благоговейно. В этот праздник закрывались присутственные заведения, прекращались работы, в школах объявлялись каникулы. На церквах и улицах устраивались иллюминации. Собирались за общим столом и младшие и старшие родственники, близкие, друзья посылали друг другу поздравления, дарили подарки. Люди всех сословий объединялись общей памятью о великом страдании и чудесном воскресении Христа.   По народному поверью Пасха — самый большой праздник не только на земле, но и на небесах. Если существует загробная жизнь, то в этот день грешников в аду не мучают, и если уж умирать, то дай Бог на пасху, потому что не каждому дается такая радость, чтобы душа непременно сразу устремилась в рай.