Фольклор – неписаная литература, устное народное творчество, уходящее корнями в историю казахского  народа.          Фольклор в переводе с английского языка означает народная мудрость, народное знание.      Устное… Это свойство определяет коренные особенности народного искусства слова.      Использование на уроке примеров из исторических песен или легенд, пословиц и загадок расширяет кругозор учащихся, воспитывает их патриотические чувства, пробуждает интерес к истории, литературе, развивает речь, делая ее меткой, богатой и выразительной.     Проблема фольклора в казахской детской литературе имеет огромное теоретическое и практическое значение, заслуживает глубокого и всестороннего исследования. Особенно актуальна она в наши дни.     В современной начальной школе перед учителем наряду с задачей полноценного владения навыками чтения стоят задачи литературного развития школьников. Проблему эту можно и нужно решать на любом материале по чтению. Мне же представляется весьма ценным фольклорный материал.       За счет фольклора постоянно обогащается литературный и разговорный язык.        Развитие речи одна из важнейших проблем в начальной школе. Свести обучение речи к изучению грамматической или синтаксической роли нельзя, ибо слово, речь связанны с мышлением, с чувствами.    Научить ребенка говорить – значит научить его мыслить. Таким образом, использование элементов устного народного творчества помогает открыть учащимся «глаза на мир», активизирует их мыслительную деятельность, развивает их души, формирует потребность к самосовершенствованию, саморазвитию.    «Нравственная чистота и притягательность народных идеалов, воплотившихся во многих героев сказок и былин, народная мудрость пословиц и поговорок, увлекательность загадок, веселый юмор большинства произведений устного творчества русского народа – все это открывает путь к сердцу и уму маленького читателя.        Существенную дидактическую функцию с давних пор выполняют пословицы и поговорки. Они убедительно и просто учат людей жить и работать, знакомят с итогами долгих наблюдений над явлениями природы, дают разумный совет, как поступать в той или иной ситуации. Четко формулируя основные правила трудовой деятельности и морально эстетические нормы, произведения этого жанра становились учебником жизни.      «Пословица – прекрасное средство для воспитание нравственных чувств у детей, своеобразный моральных кодекс, свод правил поведения.    Знание пословиц и поговорок обогощает детей, делает их более внимательными к слову, к языку. Учитель заостряет внимание детей на том, что знать пословицы, поговорки, учить их, вовремя и кстати употреблять в речи для точного выражения мыслей – большое дело. В пословицах выражен народный опыт, наблюдения над жизнью, над человеком, мудрость народа.   Потешка, пестушка, прибаутка – небольшие шуточные стихотворения, которые сопровождают игры, движения детей пальчиками, ручками и ножками. Потешка всегда чему – то учит, наставляет детей, пестушка – «нянчит», пестует маленьких детей, а прибаутка напоминает маленькую сказочку. Большой раздел устного казахского и русского народа назван народной календарной поэзией. Это песни, обряды, верования, которые тесно связаны с земледелием, основным видом деятельности наших предков.       Издавна смена времён года отмечалась народными праздниками. Устраивали проводы зимы (масленица), встречу весны, летний праздник – завивание берёзки (семик),праздник  урожая осенью  - дожинки (осенины).       В праздничные дни пели песни, рассказывали сказки, былинки, загадывали загадки.      Многие изученные на уроках чтения и пения песни используются на фольклорных праздниках.     «Каждый песенный вид имел свои особенности, свои формулы. Но смысл всех календарно  - обрядовых песен, как уже сказано, один. Это песни – заклинания, песни – просьбы, пожелания.       Затаив дыхание, слушают дети сказки. С первых слов сказка вводит их в удивительный мир, в котором все удивляет: звери разговаривают, люди понимают язык животных, герои отправляются в путешествие, где их подстерегают опаснейшие испытания – борьба с чудовищами.     Удивительное  в поэтическом мире сказок уживается с реальным, и это еще более усиливает их значимость. В. Даль считал, что сказка нужна ребенку, ибо она укрепляет моральные чувства, будит любознательность, развивает воображение, формирует эстетические чувства.   Немаловажную роль в этом играет активизация новых технологий, так как они помогают подходить к ученикам дифференцированно: одаренные учащиеся получают задания углубленного характера, а дети, имеющие более слабый уровень подготовки, имеют возможность проявить себя, готовя к уроку материал облегченного характера.   Одной из приоритетных задач современной школы является создание необходимых и полноценных условий для личностного развития каждого ребенка, формирования активной позиции, субъективности учащегося в учебном процессе.