"Создание мастерской требует от педагога обширных знаний не только в области своего предмета, но и порой далеко выходящих за рамки программы. Это очень сложный, трудоемкий творческий процесс.

"Предлагаю мастерскую ценностных ориентаций «Как слово наше отзовется…».

"Цели:

1. "формирование ценностного отношения к слову, осознанного отношения к употребляемым в речи словам;
2. Развитие умения создавать текст в диалоге с автором предложенного четверостишия.

1. Прием Индуктор – прием, обеспечивающий наведение на проблему, свернутый смысл темы. Он должен вызвать интерес учащихся, обеспечить мотивацию дальнейшей учебной деятельности. Первый шаг на пути создания мастерской – это определение проблемы, решение которой должно привести учащихся к построению нового знания. И эта проблема должна быть личностно значима. Фраза «Язык мой – враг мой» обращает каждого участника мастерской к личному опыту и проживанию. Самоконструкция – диалог ученика с самим собой. Социализация – «обнародование», защита своего мнения; представление всем участникам мастерской.
2. Это задание нацелено на самостоятельное формулирование учащимися вопросов, которые и подведут к целям и задачам учебного занятия. Логика построения последовательности заданий в мастерской соответствует логике развития основной мысли: от деконструкции прежнего знания к его реконструкции. Приводя в пример строчки Ф.И.Тютчева, использую прием сопоставления с культурным аналогом – в данном случае ученик может сопоставить свои вопросы с вопросами, которые в 19 веке задавал Ф.И.Тютчев.
3. Большое значение в мастерской имеет выбор текста. Они должны отражать логику мастерской, создавать ощущение неисчерпаемости темы. Прием «Кубик Блума» учит самостоятельно формулировать вопросы разного уровня. Вопросно-ответная форма помогает вступить в диалог, который поможет по-разному интерпретировать данный текст.
4. Мастерская предполагает разнообразие заданий по формам и видам работы. Прием инсценирования поможет оживить занятие, обратит учащихся к эмоционально-чувственной сфере.
5. Прием сопоставления с культурным аналогом поможет сопоставить собственные размышления о значении слова с мыслями мудрецов.
6. Рефлексия – самоанализ, анализ движения собственной мысли, чувства в процессе и в результате мастерской.

Мастерская ценностных ориентаций «Как слово наше отзовётся…»

Индуктор. Самоконструкция.

На доске записана фраза ЯЗЫК МОЙ – ВРАГ МОЙ.

Запишите это предложение и поставьте в конце какой-либо знак препинания.

Социализация.

Объясните свой выбор.

Чем бы мы ни занимались, что бы мы ни делали, мы неизменно пользуемся словами. Но часто ли мы задумываемся о том, что говорим себе и окружающим людям?

Послушайте следующую историю.

Запишите самостоятельно вопросы, которые, по вашему мнению, задал Ксанф и которые вы сами задали бы ему.

Социализация

Поразмышляем над утверждением поэта и посвятим наш разговор тому многоточию, которым поэт завершил свою мысль, приглашая читателя в соавторы следующего возможного четверостишия.

Социоконструкция

На ваших столах фрагмент книги Пауло Коэльо «Мактуб» (Приложение 1). Прочитав текст, в группах придумайте вопросы для соседней группы. Для формулировки вопроса используем кубик Блума. Каждая группа кидает кубик и выбирает начало для своего вопроса.

Социализация

Каждая группа задаёт вопрос соседней. Так происходит диалог.

Инсценирование стихотворения

На тютчевский вопрос «Как слово наше отзовётся?» поэт Р.Рождественский ответил шуточным стихотворением «Разговор со случайным знакомым» Приложение 2). Прошу помочь в паре прочитать и обыграть это стихотворение.

Социоконструкция. Каково отношение к слову героев этого стихотворения и как оно их характеризует?
Социализация

Сопоставление с культурным аналогом.

Прочитайте афоризмы о слове (Приложение 3). Выберите афоризм, отражающий наиболее близкую для вас точку зрения. Аргументируйте свой выбор.

Социализация

Хорошо ли мы осознаём, что несём ответственность за сказанное слово. В 19 веке за оскорбительное слово вызывали на дуэль. Мы же, к сожалению, далеко не всегда обращаемся к внутреннему голосу, который, как полагал Сократ, есть у каждого, хотя не каждый умеет его слышать. Это голос совести.

«Смотри внутрь себя, - призывал древний философ Аврелий. – Внутри источник добра, который никогда не истощится, если ты не перестанешь рыть».

А Квинтилиан утверждал: «Совершенным оратором никто не может быть, не будучи добрым человеком».

Слово обнаруживает мысль, чувства, стремления человека, который должен следовать золотому правилу, сформулированному задолго до рождения Христова: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе».

Реконструкция.

Неудачно сказанное слово может привести к необратимым последствиям. В связи с этим хочется рассказать одну восточную мудрость. Вы в парах попробуйте придумать её финал.

Один восточный властелин увидел во сне, будто у него выпали все зубы. Он призвал к себе толкователя снов. «Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь одного за другим всех близких», - сказал тот. Властелин разозлился и приказал бросить его в темницу. Затем позвал другого толкователя.

Как вы думаете, что сказал другой толкователь, которого властелин щедро наградил? Причём сказал он то же самое, но другими словами.

Работа в парах. Озвучивание.

Рефлексия

Соедините свои размышления в отзыв на стихотворение Ф.И.Тютчева. Попробуйте написать четверостишие, философский или лирический комментарий к строкам поэта.