Лекция знакомит с понятием «толерантность», содержит обзор произведений современной литературы разных жанров по проблеме толерантности в различных ее проявлениях и краткий рассказ об авторах: Аннике Тор (тетралогия, 2006-2011г.г.), Рубене Давиде Гонсалес Гальего (автобиографический роман«Белое на черном», 2003г.), Данииле Гранине ( глава из книги воспоминаний «Причуды моей памяти», 2007 г.), Нике Вуйчиче (книга «Жизнь без ограничений», 2010г.), Людмиле Улицкой ( повесть «Медея и ее дети»,2006 г.), Грегори Дэвиде Робертсе (роман «Шантарам»,2010 г.).

Лекция адресована "учащимся 10-11 классов, расширяет их кругозор в мире современной литературы, будет востребована учителями накануне 16 ноября - Международного Дня толерантности, например, в читательской конференции информационной направленности. Кроме того, материалы лекции будут полезны при подготовке к сочинению на ЕГЭ в качестве аргументации собственного мнения по многим проблемам современности, нашедшим свое отражение в данном обзоре.

2. "Шведская писательница Анника Тор случайно натолкнулась в архивах на краткие данные о том, как 500 еврейских детей – беженцев были вывезены обществом Красного Креста из Австрии в Швецию в начале второй мировой войной, чтобы они избежали преследования нацистов. Анника Тор написала тетралогию (4 книги): «Остров в море» (2006 год издания), «Пруд белых лилий» (2008г.), «Глубина моря» (2009г), «Открытое море» (2011г).

Все четыре книги – повествование о становлении характеров детей, лишенных возможности жить с родителями, и о способности быть благодарными тем, кто их заменил. Это книги о детях, которые интуитивно намного толерантнее некоторых взрослых. Здесь мы видим не только сердобольных шведов, но и тех, кто не понимает трудностей адаптации детей в чужой стране без родных и близких или высказывается о своих симпатиях нацизму.

Тетралогия Анники Тор приглашает к размышлениям над проблемой толерантности.Краткое содержание. Две сестрички, двенадцатилетняя Штеффи и шестилетняя Нелли, вывезенные в Швецию, сумели принять чужую культуру, выучили чужой язык и адаптировались к жизни в чужих семьях.

"Старшая Штеффи учится сначала в шведской школе на острове, потом в Гетеборге, живет в семьях, приютивших ее, добивается стипендии от Красного Креста, чтобы учиться на врача, как ее отец. Она поддерживает связь с родителями через письма. Старается их не расстраивать, что живется трудно, и понимает, что родители в письмах тоже скрывают правду о жизни сначала в еврейском гетто в Вене, потом в концлагере в Польше. В четвертой книге завершается история сестер. Прошло четыре года с тех пор, как девочки оказались в Швеции.

Наконец-то война закончилась. Но долгожданное окончание войны обернулось лишь новыми тревожными вопросами: как дальше жить сестрам? Останется ли в приемной семье Нелли, которая свободно говорит на шведском и практически забыла родной немецкий язык? Сможет ли Штеффи продолжить обучение в университете?

Она уже знает, что мать погибла в концлагере, а выжил ли отец? И если жив, как его найти? Воссоединится ли семья, ведь дядя, успевший эмигрировать в Америку еще в 1939 году, приглашает девочек к себе? Обо всем этом вы узнаете, прочитав тетралогию.Кроме того, у вас возникнут вопросы, над которыми вы раньше не задумывались, ведь события периода II мировой войны происходят в нейтральной стране, не участвовавшей в военных действиях: как война влияла на судьбы с виду суровых и немногословных шведов, как работало общество Красного Креста…

Оба произведения об отсутствии толерантности в самой системе государственных учреждений для больных детей.Сколько толерантности в этом инвалиде, много лет лишенном возможности передвижения, и в отношении к матери, и в отношении к учителям в разных школах, и в отношении к людям в разных странах.

Он всегда хорошо учился, потому что понимал, что сможет выжить только благодаря развитию своего ума. Понимали это и учителя, когда видели лежавшего на полу в классе мальчика с пытливыми глазами, всегда готового к размышлениям, к обучению. Они приносили книги, помогали в самообразовании. Эти люди не просто сочувствовали и сострадали, действенно помогали Рубену остаться в живых и понять высокий смысл жизни.

5. Рассуждаем:

1.Какие чувства вы испытываете, встречая на улице инвалида?

Это повествование о трудной судьбе последней чистокровной крымской гречанки "Медеи Мендос и истории жизни ее многочисленных племянников и племянниц, которые заранее договариваются между собой, кто в какое время, сменяя друг друга, хоть на несколько дней из разных уголков большой страны приедут в Феодосию к бездетной Медее.

В своей мудрости она не снизойдет до советов и замечаний. Это истории любви и разлуки, короткого женского счастья и долгих лет одиночества, радости встреч с родными и горечи измены. Книга приглашает читателя к размышлениям о дружбе и взаимопомощи людей разных национальностей, о принятии другого таким, какой он есть.

В ней затронуты многие проблемы: проблема толерантного отношения друг к другу людей разной веры, национальности, внешности, проблема сиротства и сострадания, проблема памяти и связи поколений, проблема геноцида собственного народа в годы советской власти.

Он обладает многими чертами толерантности: с уважением относится к традициям индусов, их образу жизни, особенностям быта разных этнических групп, населяющих Индию, он сочувствует жителям трущоб, помогает малоимущим, даже если к нему не обращаются с такой просьбой, способен жертвовать своим здоровьем и даже жизнью, организуя борьбу с эпидемией холеры.

Но назвать его нравственным человеком мы не можем, потому что он зарабатывает на жизнь незаконным путем, используя человеческие слабости – употребление наркотиков. Нахождение в тюрьме изменило героя: произошла переоценка жизненных ценностей.