ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ЭВФЕМИЗМОВ И ИХ ПРИМЕНЕНИЕ В СОВРЕМЕННОМ АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ И.В. Афонасьева г. Ишим, Российская Федерация Данная статья посвящена изучению эвфемизации в английском языке. Актуальность изучения эвфемии определяется тем, что в последние десятилетия использование эвфемизмов в различных жанрах отличается особой интенсивностью, они получают исключительно широкое распространение в общественно значимых сферах речевой деятельности, таких как средства массовой информации. И поэтому особый интерес представляет история развития данного лингвистического явления.  Первые упоминания об эвфемистической замене относят к возникновению табу, языковых запретов в жизни людей. Табу – этнографическое понятие, касающееся языка. Табу означает запрет, возникающий в сфере общественной жизни на разных ступенях развития человека. Исходя из различных предпосылок, такой запрет может распространяться и на факты языка. Слово «табу» происходит  из одного полизенейского языка: «ta» - «отличать, выделять», «pu» -  «всецело»,  tapu – tabu – «всецело выделенный, особо отмеченный» [5]. Впервые табу возникает на почве мифологии у народов, находящихся на ранней стадии общественного развития. На более высокой ступени развития, в эпоху становления народностей,  источником табуирования служат суеверия и предрассудки. В цивилизованном обществе причиной табуирования служит как цензурный запрет, так и этикет, боязнь грубых, неприличных выражений. Этнограф и фольклорист Д.К. Зеленин считал, что первые словесные запреты возникли из осторожности первобытных охотников: они думали, что чуткие звери, понимающие человеческий язык, могут их подслушать и поэтому избежать капкана и стрел. С древнейшими представлениями о том,  что животные понимают человеческую речь, Д.К.Зеленин так же связывал переговоры с животными в быту, которые позже переросли в заклинания. Например, чтобы не разгневать «хозяина леса», избежать болезни или другой беды, запрещалось произносить «их» имена [3]. Или, например, охота на медведя в Северной Америке была в жизни американских индейцев важным событием, готовясь к которому они долгое время голодали и очищались. Перед тем, как отправиться на охоту, индейцы приносили душам медведей убитых во время предшествующих охот жертв и упрашивали их благосклонно отнестись к охотникам. Некоторым индейским племенам в Северной Америке запрещалось употреблять в пищу  кровь медведя или другого животного, так как в ней заключена его жизнь и душа [6]. В каждом языке есть табуированная, непристойная лексика, которую мы стараемся не употреблять. А.А. Реформатский объединил понятия «табу» и «эвфемизмы» в своей одноименной работе «Табу и эвфемизмы». «Для замены табу – слов, нужны другие слова – эвфемизмы. Эвфемизмы -  замененные разрешенные слова, которые употребляются вместо запрещенных слов и выражений» [5]. В современном языкознании исследователи так же понимают под эвфемизмами слова и выражения, заменяющие табуированные слова. В.И. Заботкина определяет эвфемизмы как тропы, основанные на непрямом, вежливом, смягчающем слове или словосочетании, употреблённом в прагматических целях [2]. В.Н. Ярцева дает следующее определение: «Эвфемизмы – эмоционально-нейтральные слова или выражения, употребляемые вместо синонимичных им слов или выражений, представляющихся говорящему неприличными, грубыми или нетактичными. Ими заменяют так же табуированные названия, архаичные. Под эвфемизмами понимаются также окказиональные индивидуально-контекстные замены одних слов другими с целью искажения или маскировки подлинной сущности обозначаемого» [7]. По И.Р. Гальперину, «Эвфемизм – это слово или выражение, употребляемое для замены неприличного слова или выражения на более подходящее в общепринятом смысле» [1]. Но самое популярное и четкое определение дает Хью Рисон: «Эвфимизмы - мягкие, приемлемые иносказательные слова, используемые вместо грубых, неприятных или обидных» [9]. Таким образом, сущность эвфемизма состоит в том, что грубые или неудобные слова или выражения заменяются более мягкими.