"Описание материала:

Урок по данной теме имеет, несомненно, современное звучание, и, как никогда, актуальна проблема культа личности в наши дни.

Идеи, терзавшие умы и сердца героев русской литературы XIX , не «канули в лету». Неслучайно Достоевский в эпилоге романа « Преступление и наказание» сном Раскольникова предупредил нас, живущих в XX и XXI столетиях, о порочности идей наполеонизма.

"Сбылись худшие опасения великого гуманиста: две мировые войны – тому подтверждение. И сейчас человечество стоит перед выбором: человек и его интересы или идеи. И сейчас молодые люди утверждают свое право на исключительность, переступая через других. Как важно усвоить нравственные уроки произведений Толстого и Достоевского!

Старшеклассники, прикоснувшись к замыслам великих гуманистов, должны понять: людей объединяет, прежде всего, любовь и вера. Каждый в этом мире имеет право на счастье и надежду. Именно глубокое осмысление текстов этих писателей приводит учащихся к важным нравственным итогам. Неслучаен эпиграф поэта, жившего в самые роковые в нашей истории дни, когда жизнь человека ничего не значила, потому что умами и сердцами владели идеи само возвеличивания.

Русская литература всегда отличалась высоким гуманистическим пафосом.

Евгений Евтушенко так определил её миссию: «Слава Богу, есть литература - лучшая история земли». Можно добавить: и лучшая история души человеческой. Именно постижения духовного мира героев Толстого и Достоевского должно стать определяющим для формирования жизненных ценностей наших старшеклассников.

И нам, живущим в XXI веке, следует помнить, что «мир спасется красотой и любовью» . И спасут его не Наполеоны , а гуманисты , уверенные, что ничего нет выше человека и его жизни на земле. Урок-диалог «Цена идеи- жить по Наполеону» предполагает диалог эпох , диалог поколений, диалог взглядов, диалог учителя и ученика. У урока – открытый финал.

Учащиеся должны уйти с занятия с вопросами, которые поставили перед ними романы и ответы, на которые они должны искать в процессе жизненного опыта. Урок предполагает последействие.

"Выдержка из материала:

Учитель : Прозвучали монологи двух самых ярких, значительных героев XX века.

- Кто это?

- В какие эпохи они живут?1805-1812 года, 1860 годы.Эпохи разные, но почему говорят они об одном человеке? Этот человек владеет их помыслами, свои поступки они соотносят с жизнью именно этого исторического деятеля.

"Цель нашего урока: поразмышлять о роли Наполеона в судьбах главных героев Толстого и Достоевского.

- Итак, перенесемся в эпоху Андрея Болконского (слайд 6).

- Кратко охарактеризуйте её и постарайтесь увидеть в ней Наполеона, властителя дум многих современников Андрея Болконского.

Учащиеся: Время войны России с Францией, время возвышения Наполеона, его славы. Действительно, пример маленького капрала, который за одно сражение при Тулоне стал генералом, а затем возглавил революцию, показателен. Наполеон для начала XIX века был символом свободы, дерзаний, мужества.

Учитель: Совсем иную роль играет Наполеон в судьбах поколения 60-х. В начале 60-х в России появилась статья Наполеона III, внука великого императора, который писал об умении Бонапарта переступить через все препятствия, о его неимоверной силе воли и властности.Эти мысли упали на благодатную почву. Что-то менялось в русском менталитете 60-х годов: уже не так прочны были семейные узы, рушились традиции, создавались новые кумиры. Именно в это время пришел Наполеон к Раскольникову (слайд 5).

Учитель: Герой Достоевского, в отличие от Андрея Болконского, «не страдает» от бессмысленной роскоши (слайд 5).- О чем мы узнаем с первых станиц романа?

Ученики: О бедственном положении Раскольникова, о невозможности учиться, о необходимости Родиона принимать помощь сестры и матери.

Учащиеся говорят, что перед смертью, а ещё раньше перед Бородино Андрей Болконский осознает своё место не над людьми, а с ними. « Так думает Тимохин и вся армия». Неслучайно в полку его любовно называют «наш князь». После ранения Андрей впервые за всю жизнь испытывает всеобъемлющее чувство любви к людям и всепрощения. Он освобождается от искушений наполеонизма и преодолевает соблазны возвышения над всеми. Ещё ярче происходит воскресение Раскольникова.

В эпилоге романа мы видим героя на пороге новой жизни. В его сердце, вместо мучительного сознания ничтожности человека (« а все-таки подлец человек»), появляется любовь к ближним. Прежде всего, к Соне, которую он обрёк когда – то на страдания своим признанием.

Писатель так и скажет о Соне и Раскольникове: « Их воскресила любовь».Учитель: Итак, мы проследили путь Андрея Болконского и Родиона Раскольникова к Наполеону, увидели цену их Тулона и их Аустерлиц. Если герой Толстого, найдя истину в единении с народом, в любви, уходит из жизни, то Родион Раскольников, пройдя все этапы падения, возрождается.Великий писатель оставил нам в наследство шанс на спасение: заглянув в раскольниковскую пропасть - грёзу, отпрянуть от ужаса и прозреть.

Ибо истина и открывается на грани между жизнью и смертью. « Бытие только тогда и есть, когда ему грозит небытие»,- учил великий писатель и мыслитель. А нам, живущим в XXI веке, следует помнить завет Достоевского, что «мир спасется красотой и любовью». И спасут его не Наполеоны, а гуманисты, уверенные, что ничего нет выше человека и его жизни на земле.

Учитель: Обратимся к эпиграфу Волошина (слайд 2). Вспомним, какими страшными катаклизмами был ознаменован XX век, какие жестокие трихины вседозволенности поразили людей. Как правы, оказались и Толстой и Достоевский, предупреждавшие нас об опасности мании величия, гордыни, желания власти.